王锐 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1998

导演: 徐鸿钧

剧情介绍

  《华锐嘎布》讲述了华锐草原上发生的一个故事。
  老骑手丹增是这里远近闻名的骑手,在每年举行的赛马大会上,他和他的白马总会成为人们目光追逐的焦点,冠军也唯他莫属。丹增渐渐年迈,希望自己的儿子华秀能够继承父业,成为像自己一样出色的骑手。
  然而,随着时代的变迁,草原上的摩托车火了起来,华秀也对摩托车喜爱有加。当马匹渐渐淡出牧民生产生活必须品后,马和骑手越来越少,赛马会也随之衰落。面对此景,丹增为自己的夙愿得不到实现而陷入苦闷。
  影片紧紧围绕父子之间的冲突,展现了草原上两代人的价值观、人生观的矛盾,以及民族传统文化与现代文化的碰撞。影片真实地再现了改革开放为华锐草原带来的巨大变化。随着生产发展和牧民生活的改善,当地的旅游业悄然兴起,华秀和他的伙伴们率先建起草原旅游景点。他们组织赛马和华锐婚俗表演等,不仅带动了当地牧民致富,也使古老的华热民俗文化得到继承和展示,受到各方游客的赞扬。作者以细腻的笔触记录了丹增一家人的多彩生活,草原牧民间兄弟般的情谊,华秀与仁增卓玛的甜蜜爱情等,将华锐人的亲情、友情、爱情表现得淋漓尽致。

评论:

  • 星倩语 5小时前 :

    看完觉得很牛逼!尤其是那个操纵时间的梗,你说会不会有一个宇宙时间是倒流的?

  • 枫弘 9小时前 :

    首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的,从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程,在其中诞生,挣扎再毁灭,让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了

  • 酆语风 1小时前 :

    很荣幸能观看大神三十年打造的世界,能看到这些画面真的挺幸运。能配的上这种画面的也无非也就是这些抽象的人与神,就这么回事,具体表达没意义。

  • 铭辰 8小时前 :

    场景繁多,意义不明,有好几段镜头感觉像抽帧,碰瓷史云梅耶大可不必哈

  • 琬柏 8小时前 :

    剧情不太明显,但彩蛋比较多,于我而言还是很有意思的

  • 检迎天 8小时前 :

    道具精良,然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。

  • 然树 7小时前 :

    We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面,非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问:如果战前的领导人更勇敢更有智慧,历史是否会改写

  • 曼旭 2小时前 :

    电影丰富,细节满满,血腥暴力,无台词,可能很多人看不懂『我就是其中一个』,去看看有没有人解说这电影。

  • 由宏朗 8小时前 :

    “教隔壁做人系列”/再長一點,再長一點就好了/多瑰麗啊~

  • 祁洪源 0小时前 :

    2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云,也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。

  • 美美 7小时前 :

    就知道两极分化很严重,拉下分吧,从今往后不会再有定格动画那么匠心了

  • 有雪晴 6小时前 :

    但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。

  • 茹萱 6小时前 :

    只能看懂讲了个什么内容的故事,背后的隐喻只看懂了一半,适合宗教知识丰富和对这类题材感兴趣的人观看

  • 泰修竹 6小时前 :

    下载后看了几眼,看不下去,欣赏不了。画质又渣又糊。网飞2022定格动画《房子》比这好多了。…………………………………………看了大家的短评,从回收站捞回来,坚持到13分50秒,电击开始,顿时不困了。看完整部电影,改观了。

  • 水问风 0小时前 :

    -疯狂掉SAN 但是抵挡不住它的优秀 -看得出是充满宗教元素的电影 -最后 黑石碑在太空中飞行 新的纪元被开启 不变的 唯是人类的自我毁灭 -真建议没事别看 好好的人别看疯了

  • 楠茹 2小时前 :

    两个男主之间 太有感觉的,那一根一起抽的烟,闹翻后几年不见依旧觉得你会选择帮助我。电影该有的紧张和氛围我觉得都很到位,故事很流畅很舒服

  • 束芳荃 5小时前 :

    不知道制作者花了多少时间做出了这么一堆垃圾,真是可悲。

  • 褒绿凝 0小时前 :

    类似2001太空漫游,剧情就像是观光巴士,重点是(导演想表达的)窗外的景色而非巴士座椅舒适与否。

  • 蒯若云 9小时前 :

    Mind blowing !! So cool !

  • 磨书南 6小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

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