基于各种原因,自幕府末期至昭和初期,日本大批穷苦人家的女孩被贩卖到南洋当妓女,世称“南洋姐”。她们的命运坎坷,受尽人世间的屈辱。有些人客死他乡,有些即使回到故乡,却仍要承受世俗鄙夷的目光。
女性史学家三谷圭子(栗原小卷 饰)为了调查和解开这段历史,走访了九州天草的崎津町 ,不过她的采访并不顺利,曾经历那个年代的老人们对此皆闭口不谈,讳莫如深。偶然间,她在路边冷饮店邂逅曾当过南洋姐的阿崎婆(田中绢代 饰),经过一段时间的试探和交往,原本紧锁心门的老婆婆终于向圭子敞开心扉,一同回首那段不堪回首的悲伤往事……
改编自山崎朋子的小说《山打根8号娼馆 底层女性史序章(サンダカン八番娼館- 底辺女性史序章)》,影片荣获1973年亚太电影节最佳影片奖、1975年柏林国际电影节最佳女演员奖等多个奖项。
前中各种抓马笑料百出,后期泪点不断,沙杜尔演员演技真心不错,情感真挚张力十足,每个演员不得不说都很棒,很喜欢沙杜尔的母亲和撒米的父亲,很伟大,满满的都是对子女的爱啊!再次对印度电影刮目相看,就连舞蹈配乐都美轮美奂贴切自然,棒棒棒!!!!
---郑静影评分割线---
讲述同性恋群体的爱情和生活,题材小众,讲述轻松。但剧情有些拖沓,男女主角各自爱情线也显弱。
从《真雄起》到《永结同心》真的是以可见的方式在前进,在这方面还是蛮羡慕的人家的。
意外之喜,非常有意义的同性电影,配乐也很赞。Love is love.和大鹅看的第五部电影。
就是感觉和是枝裕和那种细水长流的很不一样,有种九十年代那种苦情家庭剧的感觉。但好在很真诚,叙事虽然没有大起伏,但也还算流畅舒适。
赞同杭州友人所说的,真实接地气的风土人情方言片在“虚情假意的文艺泛滥的年代”是一股清流🐶
把背景换成中国大陆,剧情完全照搬也基本上成立,当然除了游行那段。
很可能会因为片名和宣传错过的地方题材好电影!
除了太长,喜欢合家欢设定。道阻且长,希望世界更美好。
影片的节奏不算拖拉,很快地就进入了叙述当中,妈妈这个角色是很有烟火气息的,具有很强烈的代表性,十分贴近生活,可以让观众感到很亲切,进而从母亲的角度去理解她的行为和观念。
全片最让我感动的地方有两幕,一幕是男主在彩虹游行边戴上面具,小幅度的舞动双手,像鸟儿终于获得自由,情感表达克制又热烈;另一幕是结尾处,两家人终于接纳了真正的男女主,他们的伴侣得以一起参加迎接孩子的仪式,四目相对两两相视而笑的一刻让人不禁泪目。
畢竟這是上帝的選擇
自此,中国同影相比于邻国印度又落后了一截。
穿插了歌舞元素还蛮轻松的,一开始还以为男女主人公的取向会逆转,是我世俗执念了。
这部作品可能更加适合情人节档期,让真的平常的普通人,接接地气,看看成年人是怎么面对处理感情问题和家庭问题。影片也是没有俗套去弄一些狗血的挽留情节,感情至少都是细腻表达到位。我不是潮汕人,不了解潮汕人那些复杂的关系,但不妨碍这是部值得夸的作品。
我承认,大多数汕头人都是不爱自己家乡的,不止是不爱,甚至骨子里轻蔑、嘲讽,对它的唯一认同,大概只有吃。但看了导演阿狼这4年的2部方言电影,真的能感受到有一些人是挺热爱家乡的,虽然同样身不在此。不可否认,那些深藏我们心底的“卑劣感”,也都一一呈现在影片中了,这就是我们留给外地人的刻板印象,但这就是事实。最喜欢的一点,导演并没有刻意美化家乡。——2022.4.30看完
只可惜男主还是妈宝了,都没坚持一下下自己,两年的感情随随便便就放弃了。如果他的爱只是因为他妈的摇头就停止,在一起全靠他妈的妥协,现实里遇到这样的男的,还是有多远逃多远吧。
什么元素都加进去一点,不过不明白印度无论男女都是能一见钟情吗?
我們這樣有多凄慘有多不被承認
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