感官刺激确实强,讲个什么故事确实也没明白。
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的,但是感官确实也有些过于恶趣味了…
压根没看懂。疯神就是人自己吧。感觉导演反宗教且厌恶人类。那些个畸形血肉模糊真是怪恶心怪脏的
bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。
以废土朋克风格定格动画表现的混合了宗教奇幻和政治隐喻的文明兴衰故事。本片的形式和主题高度统一,其黑色调性很容易使人联想到 Tim Burton 的一系列作品,但残酷程度则远甚之。影片的想象力之深刻壮阔令人叹服。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
有点超前了,没有对白你都不知道在表达什么。一直解谜一样
剧情没看懂,看评论,各有各的理解。但是确实是邪典片中的极致了。道具做得真好,技术是真到位。但是这部片子表达不清的剧情,还有令人不适的话,估计对于很多人来说,是一个无需观看的片子。
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的,但是感官确实也有些过于恶趣味了…
源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。
非常奇特的想象力,也很有视觉冲击力,但主题有些晦涩难懂。
医生从病人尸体中不断取出来的金钱,战争,天灾与人祸。血淋淋的世界
如果是游戏cg,这款游戏我肯定会玩,但问题是电影,实在难以理解里面内容,跟装逼电影一线之差,可里面的怪物造型和定格形式去表现还是可以,看得出有想法...
同样都是人,看完之后惊呆了,这画面太美,是人能想出来的吗?
莫名其妙不是探索 丑陋恶心不是荒诞 拼贴杂糅更不是艺术
細節非常多,隱喻也非常多。需要考據党幫忙考究一下。人類文明文化輪迴史與寓言。就是,不建議拌飯看,會有點胃不舒服...
顶着部分画面所带来的略微的生理不适,我还是看完了。对于剧情和画面,我只能分别说,我看不懂,但我大受震撼。也许剧情在本片压根不重要,画面才是导演想让你关注的所在。猎奇至极。据说是历时30年才完成的,可敬可敬,但也确实难以称之为好看。
Bizzare. 奇幻诡异,光怪陆离的视觉错乱和感官冲击,前半部分片长cult的塑造噩梦维度,使得观众的恐惧极度无限实体化,诡异的造型和夸张极限的造型令观众非常不适,第二三章有序切换为对现实战争的极限嘲讽和极端视觉层次展示,隐约可见的反战主题和混乱秩序缔造的恐怖幻想天才动画之作
9分,感觉全片都在阐述着帕斯卡对死亡的荒诞哲学。
从硬件说,这已经不是电影了,是被拍下来的行为艺术。从软件说,片子拥有不低的立意,大概讲了三件事,一是地狱发生自人的恨意,在地狱的系统里生命的一切活动将只化作对彼此施加的痛苦;二是地狱的发生是必然的结果;三是轮回不止。整体是了不起的东西,硬说缺点的话,一是血腥程度还是会产生观影障碍,二是结论太绝望,没有涉及出离的解脱。
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