韩剧为了救妹妹去学校被打 高清

评论:

• 喆天 1小时前 :

  经常去用户群几乎不重叠的各个app转一圈，同样做些摘抄。只是我的摘抄本，不是我的立场。把一个群体贴上标签，对其进行羞辱，就是“路走窄了”。任何群体观念只不过是工具，不会因为其舆论形象(甚至只是在某些群体中的形象)，就放弃一个工具。用农业社会概念套工业社会，生活是一地鸡毛。还是纠结这种事的人，脑子的概念还是农业社会里徘徊。绝不做任何一方的骂人喇叭，破坏三次元心情、拉低素质

• 徭俊美 2小时前 :

  当一个book smart遇到一个海洋鱼类sea smart，互为师生，互相成长

• 保冰菱 8小时前 :

  #李俊溢#薛景求

• 史英彦 2小时前 :

  一曲理想主义者的悲歌：糊口易，得道难，若要济世却几乎不可能，他们只能退隐山林，享受属于他们的孤独，所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”则是可遇不可求的一种境界。

• 太史书意 5小时前 :

  士人安身立命之处，不在学，在问。韩国版的李时珍，却拍出东坡流放的感觉。

• 博奇 4小时前 :

  热血爽片，真人真事。

• 折嘉丽 5小时前 :

  充满中国文化的韩国电影，李浚益执导。影片讲述丁若镛的兄长丁若铨进行流放生活的同时著作了鱼类图鉴"兹山鱼谱"的故事。《兹山鱼谱》是韩国古代最全面和详尽的鱼类学书籍，是极其重要的海洋渔业文献。在韩国海洋生物学史上，被誉为“韩国最早的鱼类学书”，对韩国而言，意义重大。电影中有《论语》《大学》；有古诗，绝句；有中国悠久的历史文化；有我们所熟知的一切，被隔壁拍了出来。

• 匡倚云 6小时前 :

  看了上海最近防疫的新闻，突然和这部电影的两位主角有了深深的共情。。。开始也许是昌大的愤怒，最后就是丁若铨的绝望。。。

• 宓松雨 2小时前 :

  这或许也是一个“有趣”的对比，让世界上其它地方看到这部良心之作的人萌生某种警醒！

• 少昆卉 7小时前 :

  与我第一次看预告片时的想象有些不同，我倒是希望拍的神幻一点，后三十分钟太说教了。

• 其琲瓃 2小时前 :

  19世纪初的朝鲜，从流放文人和底层渔民的视角，探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活，但并不乏味。主角因天主教信仰被流放，他的「异端」并不仅是宗教，而是西学。天主教徒清楚地球是圆的，同样的，儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战，做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱，他记录一切有用的东西，从鱼类百科到漂流记，圣人之学已被他内化为治国修身，而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母，暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民，风雅的文士，这样的电影竟然是韩国拍的，何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身，构图有传统美，渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气，使观众感同身受。

• 可静 8小时前 :

  印度流水线电影，夹杂了很多无意义的情节，拼凑出的3小时。

• 卑湘灵 5小时前 :

  超级好看，整个案件逻辑清楚反转合适，恶是真恶，善也是真善！

• 京悦媛 2小时前 :

  受害者宁死不屈的硬气 妻子百折不挠的毅力

• 卫仕 6小时前 :

  很俗套的传记片 套个黑白的外壳就高大上了么 而且人物高大全 没有真实感 不知道为啥分这么高

• 卫汪丰 7小时前 :

  在乌托邦的世界里想象世界，远大抱负，不屑一顾；在现实的生存中，尔虞我诈，不堪入目。最终明白了师父是一种怎样的境界，写一本关于鱼的书，虽然没有看到春暖花开，但那种境界无人能及。

• 党盼雁 2小时前 :

  我的2021年度最佳。贬谪文人意图以物忘我，反向《论语》亦可著书立说，多好的故事啊，只可惜它是部韩影。像黑山一样，做一个黑色无名之人，污泥满身，兼容并包。

• 侍访儿 4小时前 :

  杰伊是印度语万岁的意思，比姆是印度宪法之父。电影关注底层，不畏强权，伸张正义，敢于控诉种姓制度，揭露黑暗。刑讯场面过于血腥恐怖了。律师如圣人，据说这一人物是真实存在，仅仅6年时间就主持了96000起不公案件，打破阶级和不公，为无数被冤枉弱者找回正义。

• 宰父融雪 6小时前 :

  宗教信仰、士大夫、被贬、流放、孤独、目之所及皆是蛮荒、黑白山水、撰写鱼谱；贱命、被身份与权利裹挟、成为师徒、互相拯救、路途不同、不能理解那样的境界、用自己所见验证了老师的教诲、伤离别。羡慕这个传承了我们的文化、被污名为“偷国”的小国，能拍出这样（我们不敢拍也不能说）的电影，更嫉妒他们的影迷，能在电影院里沉下心来，好好欣赏这么一部浸透了文学悲伤（我国那些诗人早就表达过）的佳作。

• 徐晓昕 9小时前 :

  简洁流畅而有力量的影像，明了易懂却难得回响的话语，拍得真好！虽是从历史中来的故事，却是拍给当代人看的，说给现在人听的。兹山是此山。