彼此彼此 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1990

导演: 于子洋

剧情介绍

备案编号:1904073150402304宇航员与指挥中心对话,到宇航员与指挥中心失联,生命瞬间消失,由此事件,或通过此事件的时空对语,解读生命的存在:即,活着的意义、活着的支撑、活着的伦理道德线、以及活着的方式与态度。。。该片用纪录的手法和实验的意味来感悟人生。主旨或重点表达:光阴的流逝、生命的短暂,人要珍惜生命的每一天。即,人要学会放弃,学会拥有,学会过平平淡淡从从容容的生活。

评论:

  • 柔彤彤 8小时前 :

    杰伊.比姆带来的不仅仅是正义,更是一个国家、一种困境的无限希望。有这般人才,有这样的艺术作品,才真的是一个国家未来的希望!

  • 虞海瑶 6小时前 :

    一位是入世后的出世,一位是出世后的入世,若世间不能按所学而活,不如顺性而活。疏狂狷介之士那个年代尚有退隐之路。兹山所在是归隐,是明心见性,亦是殊途同归。

  • 昕婧 0小时前 :

    听村民讲述自己的遭遇 真的很难不让人破防

  • 玉涵 1小时前 :

    这样的律师出现之前,有多少冤案都没人知道,不单单是一起盗窃案,更是对阶层社会的一次洗牌。印度都开始能够直面历史中的黑暗了,好像我们还有太多关于ZF的历史都要掖着藏着。

  • 祯安 4小时前 :

    【3.0】和大多数取材自真实事件的印度商业片一样过度依赖情绪煽动力,冲突几乎都是由戏剧化的镜头直给,法庭戏也全是对白推进。整体上看,剧本和拍摄都谈不上优质。钱德鲁是位令人肃然起敬的伟大的人权律师,他和他的官司值得更得章法的传记片呈现,及格分是给这个人物的。

  • 苏安民 5小时前 :

    文王既没,文不在兹乎?韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适,但仍有几个机位十分的小津,怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味,海胆之味,粟米之味,高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动,由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句,在污泥中悟得此生之义理。

  • 铎锦欣 8小时前 :

    薛景求不演苦逼父亲之后,又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服,真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的,但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。

  • 祁昊宇 9小时前 :

    为可以激发“想做一个对世界有用的人”的激情,原谅它装逼、说教和喊口号了

  • 贝韶华 1小时前 :

    针对这种情况

  • 星铭 2小时前 :

    很俗套的传记片 套个黑白的外壳就高大上了么 而且人物高大全 没有真实感 不知道为啥分这么高

  • 皓轩 2小时前 :

    4.警察的那一套为了正义的暴力执法逻辑是真的恶心到了,都做到这位置了,警察局什么样你不知道?跑去听村民诉苦的戏码实属多余.

  • 桂静 5小时前 :

    警察破坏法律,法官遵纪守法,律师天神下凡,简直狗屁不通~

  • 琛琳 6小时前 :

    主要出戏点:配乐像搜“诙谐”找的罐头音乐,“西巴”之高频大致可推对话也不怎么样

  • 采琛 0小时前 :

    就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考

  • 鸿瑞 5小时前 :

    很多人说这本该是中国人拍的电影,但却被韩国人拍了去;这话用遗憾的语气说还好,若是以轻蔑、不屑的语气说,那可真是悲哀,这恰好贴合电影中的“恶”,这语气神似白人殖民者对印第安人居高临下、颐指气使的态度,但却更甚,自己做不出来还以“天国王命,万国来朝”的迷药话术麻痹自己,可怜可恨

  • 枫雪 4小时前 :

    历史文艺片也能拍得这么好,韩国电影叕上了一个台阶

  • 管妙晴 1小时前 :

    8.4分左右。

  • 骏树 2小时前 :

    对封建帝制,儒家思想的批判,韩国电影还是这样一骑绝尘。

  • 苍俊名 7小时前 :

    洋人了解了地圆,还信奉天主?有趣的问题

  • 革思聪 8小时前 :

    比看的见种姓制度更可怕的,就只有看不见的权利之手了,谁在上海通行无阻,谁让蔬菜烂在车里。底层印度人还有法院可以去诉警察的暴行,可在法院都是摆设的地方,不知人们该何去何从。

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