本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
平淡的就像无味的白水，无毒无害无意义，我可是要喝牛奶的
后半段有点拉胯了，前半段很有意思
讲心里话，影片让我内心澎湃。术的层面只是大同，有些段落处理的甚至有些不舒服，这没有什么好讲，但是，但是，但是，这个故事抛出的教育议题，深深的戳中了我，致敬影片的创作者。
有华丽的外表不一定是好的，丑陋的也许是最真诚的。
脱北数学家的政治正确，高校后进生的正义凛然。借用数学的外壳上演民族的争斗、教育的腐败和人世的温情，韩国人永远不会放弃三八线两端的题材，也永远不会停止针砭时弊，当然他们更擅长于无声处听惊雷，就这样一部中规中矩、一板一眼的电影，没人会觉得它乏味反而余韵悠长。
观后我还专门百度了黎曼猜想，单个字都认识，和在一起就不知道在说些什么
现代社会的奴隶，巴西这个罪恶的国度又一次更新你的认知，富人压榨穷人的方式真是层出不穷，花样繁多，真不如回家种红薯。
这几个词放在一起就很性感
贫穷才是罪恶的根源。本片可以分作两个部分来看，前半是主人公少年的正气，为了大家安全得救而努力；后半则是他的转变，他从受奴役的一边过渡到奴役人的一边，身份的转变，除了因为 Boss的离间，还因为“无奈”。是要“自由”而贫穷地活下去，还是要靠着“剥削”别人而富有地活下去？人都是自私的，有自己在乎的人，凭什么要每个人都大公无私。环境对于个人的影响巨大，推动“大山”不能寄望于少数人，只有大家一起动手才有可能
乳朝过头了啊……但这里居然能看到新世界警局cp…我尖叫
剧情虽平淡，但不缺乏可看性，崔叔演技一如既往的稳定
多么熟悉的味道，这不就是我们的黑砖窑与传销
比起单纯的反抗逃离，它希望展示一个更复杂的食物链，见识过巨大机器的运转以后，即使举起枪也没有自由。
一直以为是个大团圆的结局，至少有个冲突吧，并没有。
-努力的人是第二个放弃的
人类啊，适应能力真的强，而最大欲望莫过于金钱，导演讽刺到位，就是好久没看90分钟左右的电影了。
前半段对于数学之美的描述，让我想起了以前学数学的快乐时光，热爱就是这么纯粹。如果能不代入政治内容就好了。
无意间看到是8分作品就点了进去，但是看了三分之二就看不下去了。故事脉络太容易猜了，男主性格很分裂：低调寡言的人在数学家面前格外傲娇卖萌。对于数学的理解，突飞猛进得太突然了，以至于羸弱性格的人突然间自信满满反驳老师这个场景特别站不住脚（从性格和数学能力两方面看，都不现实）可以有很悲剧的生活，但是全都堆积在几个主要人物上，叙事就格外着急……
巴西警察好爱塑料袋子啊😂电影好残酷啊，马图斯头尾两次坐在车里审视圣保罗，从一开始的开阔大楼到后期高耸的电线，这大牢笼是体制性的腐化，一己之力确实不够
本来以为会是俗套又直白的情节 男主得到点拨后成绩突飞猛进 平民逆袭 但实际上并没有 反而更侧重于情感上的叙述 让两人成了忘年之交 最后不得不说电影这种媒介要输出意识形态真的太容易了 掺一两句在其中 无论真假慢慢地都会影响到看法了
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