一次意外，内向的哥哥大卫（托比·马奎尔 Tobey Maguire饰）和火辣的妹妹珍妮弗（瑞茜·威瑟斯彭 Reese Witherspoon饰）来到了一片黑白的世界：欢乐谷。这里正是大卫喜爱已久的电视剧场景：没有彩色，人们过着没有波澜和惊险的平静生活。居民的人生像极了一套既定程序，每一天都过得规规矩矩毫无意外。夫妻相敬如宾，孩子乖巧听话，没有投不进篮框的篮球，没有写着故事的图书，没有误点的晚餐。
兄妹的到来渐渐改变着这个黑白的世界。特别是在珍妮弗热情奔放的性格下，人们开始惊讶的发现，他们竟然看到了彩色。彩色在欢乐谷里弥散开来，看得见的人遭到看不见的人攻击。保守派们不能接受彩色的出现，不能看到人们打开欲望和本能这个潘多拉盒子，然而，欢乐谷还是轰烈的推进着彩色浪潮。
一套规则的隐退，精英文化的去势过程疯狂加速，伴随着疫情对影院的侵蚀，“电影”的一套语法和氛围显得越来越古典、刚愎自用。
今年国庆的命题作文3>2>4>1，国际章阔以的
整体完成度上《鸭先知》跟《乘风》能看。我和我的父辈，其中的“我”都是男性，《诗》（这个跟《祖国》里的一个撞梗了，这个更加滥情）最终延续父辈成就的是妹妹，但在故事中拥有完整视角的仍然是哥哥。不知道为什么总要在电影里无所不用其极地丑化小朋友，我们真的没有那么虚荣那么势力那么尖酸刻薄。“比爹”又一次在电影里无比熨帖地成为情节的核心推动力和主要价值导向，这就是现在国产电影为什么让人感到恶心的一大原因。
沈腾最拉垮，很无聊，多说一句都是浪费时间。
开头吴京的那个打鸡血差点把我劝退……章子怡那部无功无过煽情太强行，沈腾也就有点扯。最好的无疑是徐峥的鸭先知，也许是因为上海背景也许是因为和我成长背景比较像，虽然很主旋律还是很感慨。勉强gei三星
开天辟地。艰苦奋斗，改革开放，畅想未来。四个导演四个主题，中心思想是我的爸爸，精神内核是我的祖国母亲。拼盘电影现在似乎成了国庆档的标配，俨然往新电影文化这个高度在发展。不置可否，确实有可看之处。四个短片各有所长，不用去分高下，喜欢就欣赏，不喜欢就略过。个人最喜欢章子怡自导自演的那一部分。能把诗和火箭联系在一起，绝对是一个浪漫至极的想法。而且章子怡和黄轩也把这种艰苦奋斗中的极致浪漫演绎的分外动人。结合山海情里的表演，越看越觉得黄轩太适合演黄土地上的拓荒人了。一老一小两位吴师傅的那段也不错，抗日版战狼还是看着很过瘾的。虽然都是喜剧，但是徐峥的如鱼得水和沈腾的青涩生疏形成了鲜明的对比，所以说好的艺术还是需要深厚的积累，即使是喜剧也不例外。特别表扬全剧的小朋友演员们，他们的表现足以让他们的父辈骄傲。
反派不知要干啥，孩子妈关键时刻不开枪将娃拱手相让，邦德知道不能嘿嘿嘿了放弃抵抗
少年行：小的笑点还是挺用心的，一贯的风格，大的故事过于简单、讲的也很直白没有令人有触动的地方，算是无功无过，看得一乐而已。
吴京部分硬煽情，延续了战狼的风格，形式大于内容😓章子怡部分很惊喜，情感很细腻感人。徐峥部分个人特色很鲜明，同我和我的祖国。沈腾部分剧情太仓促了，也有点硬煽情…
搞不懂为啥会为女主爱到死……还不如古巴小妞有趣～～～you have all the time in the world~
虽说这部电影名为《我和我的父辈》，却没有“爹味”，反而让我们看到了女性的魅力，感受到了真实的爱。
开头吴京的那个打鸡血差点把我劝退……章子怡那部无功无过煽情太强行，沈腾也就有点扯。最好的无疑是徐峥的鸭先知，也许是因为上海背景也许是因为和我成长背景比较像，虽然很主旋律还是很感慨。勉强gei三星
吴京的血肉横飞，章子怡的饱含情怀，徐峥的经商之道，最喜感的还是沈腾。说不上哪个最好，各有千秋，春兰秋菊。6.6
中规中矩吧，四个故事的精彩程度跟顺序一毛一样，最后一个故事最好看。
因他不再是代号，时代下的他们要把007从抽象符号重塑为血肉之躯
〈补标〉影院两个半小时如坐针毡，不仅是因为憋尿、语言不通，还因为好多不到高潮的情节塞满电影令人疲惫。Vesper鞭尸，Bond落幕，007找到了黑人女性继任（但Moneypenny为什么也要换人？）……我对这个系列一直无感，未来可能还会看看吧。
四个单元各有优缺点，但整体还算比较饱满，总结起来就一句话，这个系列终于结束了...
个人观感：《我和我的祖国》＞《我和我的家乡》≈《我和我的父辈》。—— 章子怡《诗》＞吴京《乘风》≈ 徐峥《鸭先知》＞沈腾《少年行》：还以为这是沈腾第一次当导演拍的影视作品？原来他导过一部叫《人见人爱》的剧。——《我和我的祖国》徐峥《夺冠》＞《我和我的家乡》徐峥《最后一课》＞《我和我的父辈》徐峥《鸭先知》。
看的超前点映，今年看了三部主旋律电影，唯一被这部当中的《诗》给整绷不住了。
唯一無涉生生死死的徐崢部分，也顯然帶來了最好的觀感。其原因除卻徐崢的導演技術同演技，以及一以貫之的對上海弄堂“小男人”的關注和著墨，更重要的是當代大部分觀眾更容易認同徐崢拍攝的時段及所傳達的價值。而相比之下，我們還很難找到重新講述戰爭與革命時代中國經驗的新鮮邏輯和手段，即便是在國人已對那套“大時代”的舊話語感到極度疏遠、拒斥乃至質疑的情况下。但正如廣告從有政治風險的破冰事物，到今天已為人們習以為常以至甚為反感；早早買房“上車”者從人人豔羨的對象，到今天常被視為阻礙城市社會階層流動的既得利益者，觀眾對這套對市場化加以歌頌的話語邏輯，可能也會經歷一個從樂見到厭倦再到批判的過程（參見不少知乎網友對徐崢部分的通俗政治經濟學批判）。届時，徐崢的故事恐怕也需要找尋新的講述方式。2021年10月12日於太古倉。
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