そしてわたしはおじさんに…… 「色褪せた憎しみ」 [中文字幕 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 日剧 1994

导演: 片山修 日暮谦 伊藤彰纪

剧情介绍

在东京某个安静的角落,居住着一对平凡的夫妇。身为丈夫的梅田信次(江口洋介 饰)是一名干劲十足的房地产中介,他终日奔波,不辞辛苦,全心全意支持妻子的事业和理想。妻子美奈是某国际知名指挥家的女儿,然而她却无法取得令父亲满意的成绩。日常里她依靠自家开设的钢琴教室为生,每天不得不挤出笑容应付难缠的孩子和家长。夫妻二人始终没有生养孩子,因为美奈无论如何都想朝着世界大赛做最后一次冲击。这一天,一个脏兮兮的男孩闯入梅田家的庭院,此前他曾遭受父母的囚禁和虐待。即使男孩被送往福利机构,却不知为何又返回梅田家。                                    
                               在丈夫的鼓动下,美奈决定收养这个钟情于她琴声的男孩……

评论:

  • 书英悟 6小时前 :

    我近来是不是越来越容易被感动了,看着看着又情不自禁地落泪了。

  • 卫潘 8小时前 :

    人的一生就是要奉献给一件有意义的事,不需要繁华,朴实才是最吸引人的,我愿意将我余下的生命奉献给它

  • 家妮 3小时前 :

    情怀拉满,剧情很平淡。和闪哈差距还是挺大的,更像是0079 tv的拓展。0079赶紧重制吧,森口阿姨的片尾曲太赞了

  • 卫炳伸 5小时前 :

    不能得分。但是最低1星。

  • 初梓 9小时前 :

    一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。

  • 帅高明 4小时前 :

    很主旋律,伟光正,戏剧冲突频率过多了,带入不了。为了突出奉献而对于主角刻画太表面了,其余都是工具人。有好故事也得好好编排啊。

  • 丁蓉蓉 0小时前 :

    从高达的角度讲只能说是在及格线上,总体质量只能说在及格线徘徊,安彦老爷子心愿已了,这就够了

  • 姜琼音 3小时前 :

    北京的支教老师韩松初到藏区,恶劣危险的生存环境立马给了他一个下马威,被狼王追赶,被动物夜袭,艰苦的生活条件让他不知所措,但藏区学童和同胞们

  • 旅采梦 1小时前 :

    这部影片很真实,也很触动人心。全片没有用感情戏博人眼球、也没有用花哨的拍摄方式和剪辑技巧来故弄玄虚。

  • 房锐精 8小时前 :

    是有温度的片子,藏区孩子那种渴望知识的眼神和灿烂的笑容感染前来支教的老师,他奉献了自己的一生让更多的人走出去,他说人生的意义在此。藏区草原的风景太美啦,每个画面都像一幅画,梅朵的笑靥仿佛可以战胜一切困难…

  • 养安然 4小时前 :

    作为一名教师,看这样的电影真的是感同身受,就算生活在艰苦,孩子渴望知识的眼神和干净可爱的性格都是你坚持下去的动力,这种电影真的应该好好推广,这种心灵的直击比所谓的的大片带来的视觉冲击不是更加珍贵,很多人评论说就时间跨度有点长……不过你想想,一名支教老师能在岗位坚持那么长时间,不是更难得可贵吗?

  • 乌雅子怡 9小时前 :

    有缘去过一次草原,感谢导演把这么美的景色带给我们,拍得太美了

  • 卫茜 1小时前 :

    曾经听一个朋友提起过在藏区支教的经历,那是阿里地区的尼玛县,太偏僻太苦了,给孩子们希望,他们会抓住

  • 呈楠 7小时前 :

    到底你是天使,还是魔鬼(高父越多,光头越吊

  • 书娜兰 0小时前 :

    援藏支教题材,艰苦的生活与秀美的景色形成强反差,是一部感动人心的温暖之作。

  • 伦云心 5小时前 :

    曾经是那么的喜爱高达这种巨型机器人的战斗故事,但是越来越明白未来是化整为零的群集小型机的战斗。除非是超长距离才需要巨型的运载机器吧。

  • 仝睿达 6小时前 :

    机体动作拟人化严重,你是机动战士高达,不是五星物语。

  • 敖鹏赋 2小时前 :

    韩松和梅朵这一生应该很幸福吧,孩子们的眼睛和天上的繁星太干净太美了。

  • 年鹏 5小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 仆梦旋 2小时前 :

    原本以为只是普通的支教宣传片加藏区风景片,没想到看到最后潸然泪下而不自觉。韩松最初支教是因为青春的躁动,中途也有过犹豫也退缩,还有朋友的劝告,但在每个节点上,都有人教会他成长和坚守的意义,最后,他选择留下,长存,真正解释了生命的意义。其实中途的盗猎者和学生牺牲片段并不突兀,正是为了将他们的善良和正直保存并传承下去,政府的扶持和帮助才有了意义。每位演员虽不眼熟,却用真诚将我带进了这个故事,让我勇气继续探寻我生命的意义。

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