某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的，前者用声音轰造梦境为记忆线索，而钱翔太小儿科了，单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行，是电话狂响的躁动慌鸣音，是狗乱吠的暴躁音，是饭桌上的咀嚼声，是酒店浴缸的水流声，是婚礼上的礼乐声，是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾，只能落地踩脚婚姻状态，人物状态，两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束，导致后面20min完全失控，完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏，手持摄影的抖动没有加剧人物共情力，只让观众观感泛滥成灾。太空了，太白了，以小文本显大格局显然做的不好，但是比起那些电视剧电影，这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。 @2022-04-13 13:43:49
城导，你还是多拍点情色片吧，这种类型的片子不适合你。
有些幻想还挺新鲜的，剧情逻辑有bug。女主这个智商+不科学，是怎么当上医生的？
只有脱开中国式家庭的厚重以及地方病的铺陈，才能挖掘到何为貌合神离。
钟声不断响起，鸟飞了进来却出不去，被困在门外的人。
这片子不到6分偏低了吧~原以为是中二的脑残片子，没想到竟然是正经的悬疑片哎……男主童年的模糊记忆和后天的被杀倾向相呼应，然后偶遇人格分裂的少女，并为了被少女杀死而精心布置，包括跟踪她的成长、成为教师、确认人格的存在以及唤醒条件、对各个参与学生的利用、最后达到在学园祭被第三人格杀死的目的~当然，布局上的缺点也不少，比如号称为了洗脱女生的嫌疑而布置成意外的杀人现场过于简单到等于没有，还提前把所有计划录在U盘里，那你还不如直接唤醒第三人格然后把自己杀了算了~不过抛开中二的女高中生设定不谈，至少及格分以上吧~
故事构思新颖，光影佳构图好，凯瑟琳让人想起勿言推理里面的莱卡，心疼至极，但整体看来主线剧情较为单薄，主人公行为疑点过多，田中圭形象建设的很到位，但笑起来变态形象就一秒崩坏，时常搞不清楚到底是恐怖片还是黑色幽默电影，相反几个学生表演的倒都挺出彩的。
为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”？影片跟漫画一样找不到重点：有着具体年龄、性别和身份限定的性癖，探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”，分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响，这种社会环境是如何形成的？是否健康？该不该批判？如何改善？？……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的，毕竟是个人都有性癖，不值一提。
开场的猥琐男叫喊着李寡妇然后劈叉裤裆裂开露出红内裤就能看出这个导演的审美有多低级了，三十年前的B级片都不搞这种恶俗笑点了好吗？
第一次看电影无数次想冲出电影院，现在真是什么都敢上映了啊，简直是浪费生命的90分钟……焦俊艳竟然接了个这样的角色？简直就是个神经病啊，对哦，里面没一个正常人，都是神经病……什么鬼剧情……太一言难尽了……
《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。
集合了多种禁忌的隐藏关卡型虐恋，做了不少铺垫，但还是少了真正意义上的呼应，形式上的情不自禁无法动人。
设定很带感，什么女子高中生、老师、多重人格、有想被杀的变态心理，但是没啥意义，也拍的没啥意思！
题材倒是挺好，但是拍的处处透着一股小家子气。
4/10.
这种片子的评价注定两极分化，经历过的会莫名共鸣，没经历过的倍速+快进都看不进去。能提名甚至获奖绝不是凭空而来，男女主演技（本色出演的状态）出神入化，片尾曲锦上添花。婚姻何尝不是这世上最难经营的生意？
杀人性癖遇上多人格，对其恶魔养成，然而最后螳螂捕蝉黄雀在后。
《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。
就
片子呈现真实的家庭关系，一个被吸干的上班族，一个只会外求的伪修行人，在面对相互的功课时，都选择了逃避。导演自己也没有答案，一本典型的情绪宣泄开放式的片子，发人深省的部分不多，基本都在表达导演的个人委屈与情绪。
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