樱桃汁by欲渡 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2003

导演: Nicholas DiBella

剧情介绍

Jordan Wells十七岁,是一个才华横溢的摄影爱好者,在他老爸为他设计的未来和追求自己的摄影爱好之间苦苦挣扎。在他的课程里必须拍一些女孩挑逗的照片,为了这个,他离开了他的贵族学校,转学到了公共学校。在这里他结识了一个别班的漂亮女孩。正当他们的爱情激情持续升温时,Jordan很快发现自己是两起谋杀案的帮凶……

评论:

  • 翱潍 1小时前 :

    跟戛纳邪典佳作《钛》比起来简直就是东施效颦后的尴尬作品,看得人昏昏欲睡,口味不够重,剧情还稀碎,可惜了维果的演技(不是)和蕾雅的肉体,小K更是大概率连自己都不知道在演个什么东西,白白浪费了两个小时。。。

  • 诚骏 4小时前 :

    非常非常喜欢前半部分,完全多于后半部分,前半部分被带入一个新奇的世界,像生物一样的床,椅子和尸检操作台用以切割肌肤和器官成为新的性爱愉悦,想象奇绝,但后面就进化成了吃塑料。。。(?)当局掩盖吃塑料的人的进化,最后男主吃塑料感受到了新的进化。。。(?)

  • 霞玉 9小时前 :

    高概念的艺术呈现,蕴含了太多的隐喻,也可以有很多种解读。关于进化,关于创作,关于欲望… 柯南伯格真的很会玩~ Viggo和Lea的表现力绝了。

  • 相绮烟 8小时前 :

    Surgery is the new sex。无聊到堆砌各种名词解释了,全都是正确的废话。不喜欢。

  • 滑逸春 1小时前 :

    小K的表演方法欣赏不来,代入安娜德阿玛斯大概更有说服力

  • 营华清 9小时前 :

    柯南伯格呓语似的探讨。未来是属于科幻的,科幻是属于想象力的。

  • 锦昭 2小时前 :

    人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《未来罪行》里再度成为所有关于“人”问题的战场。倘若这真是柯南伯格的最后一部作品,那我们可以放心的说,他对文化史最大的贡献,正是把所有“人”的问题变为身体的问题。他在影片里的替身纠结的是意义创建的问题。艺术家用自己身体从虚无中创造出的本是意义不明的器官,本该报名参加器官选美大赛中“功能不明类”的角逐。而他的对位则看到了创作的功能性,特别是在进化史意义上。最后改变了饮食习惯的艺术家思考的并不仅是未来人类的食物来源,更是如何在这个充斥着塑料文化的时代变废为宝的问题。这是这位饥饿艺术家走向后人类时代的第一步吗?他最后为后人类流下的怜悯热泪里又有多少成分是自怜?我们都无从得知。

  • 珠玥 9小时前 :

    走向未来?想多了,脑壳给你开两个洞

  • 歆茹 4小时前 :

    大卫柯南伯格老态龙钟也不忘创作出怎么部电影。结果看到是把痛感作为方法、点缀着冷幽默、讨论着艺术创作和资本垄断话唠寓言,以固定空间内的对话戏为主Body Horror回归更像是类型元素障眼法。好在维果影帝演技还在,蕾雅赛杜那场“表演”独白戏印象最深,大师艺术片做到忘我

  • 采楠 0小时前 :

    当人类失去痛觉会怎么样?想起小时候撞破头打了麻药缝针,冰凉的金属在皮肤和组织间穿梭的感觉,new sex也就不难理解了。现阶段人类是无法完全掌控身体的,我们只能控制食物 睡眠 运动,然后期许身体的反馈。或许未来能操控器官,改造身体,anyway自然和人造都有其美妙之处。ps. 蕾老师美哭了

  • 首燕晨 3小时前 :

    有啥?

  • 祁乙 6小时前 :

    没劲。调成 3 倍速、黑白色,当做低成本 cult 片还行。

  • 相丽玉 7小时前 :

    科幻版《钛》 (2022.7.4豆瓣6.3)

  • 脱凌青 3小时前 :

    科幻版《钛》 (2022.7.4豆瓣6.3)

  • 星栋 9小时前 :

    比钛好懂,比欲望号快车类型元素少,但是也没看特别懂

  • 鹤家 7小时前 :

    4k hdr,感觉这色调对设备要求比较高。除了斯图尔特比较尬以外都还行

  • 雍曼彤 2小时前 :

    这片本身就是一种行为艺术,注定只有少数人能欣赏的来

  • 毛晴波 9小时前 :

    {★★★} 原则上我讨厌这些写起来比看起来有趣的电影,深刻吗,它们只是让观众觉得自己深刻而已。但我不羞于承认自己喜欢这部空洞的敌托邦寓言:与身体相关的,自然也与政治相关;以秩序进行独裁,正如镇压进化的身体暴政。矛盾的是,柯南波格若有似无地暗示阻碍革命发生的并非仅有旧秩序,还有艺术,无论肤浅或深刻。我为他的哲学论文捏一把汗,但在严肃艺术的领域内,不存在比自嘲的艺术家更有趣的东西。

  • 箕芳苓 2小时前 :

    柯南伯格对身体器官的研究与追求真respect

  • 隐元旋 0小时前 :

    影片展现出了一种将行动、行动的意识和由两者衍生出的外在于行动主体的他物圈在一起的“作品”,个体通过作品在绝对个体规定论(不论做什么我们都是普遍的个体)与行动规定论(个体的性质会因为行动改变)之间的对抗中消融了空洞的“未来”概念,取得了作为外来现实继续存在的绝对规定之真理性(任何意识都能无条件规定任何个体),个体从其中获得关于自身的真正概念,此时自身行动内容的一切环节都回到自由,自身概念与自身现实也因此相互脱离,“我”和一般个体就没有丝毫的相同之处,但整个过程稍纵即逝,宛如性高潮。

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