标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
没啥意思，晦涩难懂，人物都不好看，剧情也很荒诞。
特别发人深省的一步电影，很随便的看完，但却想回过头去好好看一遍，很多地方挺值得玩味的。
一般，但是可以讲的更好。克隆人比本体更能被家庭和伴侣接纳，意味着我们不在乎的你是否是一个人，仅仅在乎的是你是否满足了家庭/伴侣的情感需要。其中设定有一点不合理，说如果克隆人存在时间够长，有了自己的意识后，就有相应的法律支持它的权益，它可以和本体决斗，决定谁能留存。但是从人的角度来看，刚出生的孩子不管有没有意识，他/她都是一个人，都应该活下来。
讨论复制人的一个挺不一样的角度，但其实也就一集《黑镜》的体量，做成长篇有点拖沓。
克隆人之所以还没出现，就是因为可能会存在这些问题。
挺有意思的
女主性格是有点轴，但是被妈妈，男友放弃，很心碎吧。
纯真大傻妞找个花心萝卜丑男友，还被个克隆人给阴了，还有比这更惨的吗？
本体甚至都无法爱自己，最后活下来也不过继续是他人的依附，自我的躯壳。
女人苦，下水道里遇老鼠
本体为了活下去，虽然付出很多努力，却唯独少了脑子，然后就被有心机的复制体在决斗场外搞死了，绝对是含恨而死。
空有軀殼的人物進行著冷幽默式的反對白對白，反行動行動。只此，形成了一點風格，並改變了風格是個褒義詞的狀態。
祝豆瓣审核员户口本早日注销
条目图片区有剧透，实验室的故事挺好，导演编剧提莫塔哈亚托
设定挺有意思，有点黑镜那味儿。但是结尾确实有点反智，直接破坏来前面的长长铺垫，互相防备对方，检查有没有武器，居然能直接喝对方给的水。。。。。。
個人認為留下來的是傷心的本體。PS：女主好腿
感觉最后活下来的应该是复制体，不能过自己想要的生活而难过
我本来以为活下来的是克隆，看评论又觉得是本体
影片只值2星，看在小粉的面子上和“互惠互利的支付方式”再加1星
一个简单点子的小成本科幻片，人与自身及社会关系的疏离探讨，社交厌恶症很容易共情主角的感受。那么，最终到底是谁活下来了呢？我觉得是克隆体，最后的崩溃是发现自己争取到的原体的生活并不是自己想要的。
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