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评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 1997

导演: 徐韬

剧情介绍

重阳节,琼台书院学生张逸民与镇台府丫环翠莲相识。镇台夫人认为翠莲在外面有私情,翠莲死不招认。道台要纳翠莲为妾,翠莲得知后,女扮男装逃出镇台府。琼台书院掌教老师谢宝带翠莲到书院,与张逸民相见。翠莲愿与张逸民回乡同甘共苦。镇台带兵丁包围书院,张逸民向谢宝说出实情,谢宝决定成全他俩。谢宝以书院是道台所辖为由,拒绝镇台搜查。镇台叫谢宝同去见道台。谢宝把翠莲藏在轿内,走到半路,谢宝下轿步行,待镇台和谢宝走远,轿夫放出翠莲,与张逸民远走高飞。

评论:

  • 轩喆 5小时前 :

    天天嘲笑人家印度,看看人家拍的什么电影,我们拍的什么电影,可笑可悲

  • 舒幻桃 4小时前 :

    不知道实际情况会怎么推进进程,单从电影的角度来说,案件拨乱反正的过程太容易了,黑警的反抗太弱鸡,不够“专业”,态度也不够彻底。

  • 锦洁 0小时前 :

    剧情的连贯性有点缺陷,男主角选角不是很好。整体不错,但是能进IMDB250我觉得不够达标。9/10

  • 毕芳懿 0小时前 :

    印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。

  • 暄运 3小时前 :

    让大多数人聪明并有有尊严,且有发言权,乃皿煮

  • 牢夏柳 0小时前 :

    可怜的印度阿三,在种姓歧视的泥潭里跳不出来了,印度警察对于卑微的低种姓来说,算是流氓和强盗的混合体吧

  • 谭鹏涛 9小时前 :

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  • 闭昆鹏 7小时前 :

    生如蝼蚁,命如草芥。

  • 靖听云 9小时前 :

    最终小鱼干倒了大鳄。

  • 桂枫 6小时前 :

    能把真实历史事件搬上银幕的地方都是先进的,印度人权律师和底层人民通过法律途径解决警察对低种姓冤假错案的社会问题,改变法律,这点就足够了。

  • 阳振 0小时前 :

    也确实会让人想到我们的九十年代是什么样?

  • 锦玥 2小时前 :

    事件当然是让人动容且愤怒的。但就电影本身质量而言,各方面都显得平庸,故事平淡没有节奏,推进比较想当然。最后那莫名其妙的眼神更是有喂屎之嫌。

  • 牧清漪 5小时前 :

    印度版《辩护人》,愿这世上终有公平正义,善恶自有所报。在人物刻画上,个人还是觉得韩国人更胜一筹

  • 焉映寒 4小时前 :

    7/10

  • 采芳 9小时前 :

    “没有追求的生活能存在吗?”

  • 贡开畅 4小时前 :

    好人,坏人和法官都过于符号化,但至少这样的题材人家敢拍

  • 粱俊茂 2小时前 :

    7.8 印度人民神话,律政英雄形象抚慰暴政。相当细腻地刻画,困难的反转的幅度不是很大。再次申明影视化的回忆的残缺性和不真实,拱卫对官方说法的不够真实的批判。

  • 梁丘书双 8小时前 :

    下边都烂成这样了,上边还一脸惊愕。

  • 淑颖 1小时前 :

    第3338-会让人想到印度电影《第15条》和韩国的《辩护人》,也让我想到大学回老家碰见jc局的领导和地痞一起在歌厅唱歌。

  • 睢乐蓉 9小时前 :

    靠一个正义的律师和一个有良知的警察,翻了一个警察为了破案屈打成招的冤案。一方面,这个故事靠2个英雄解决冤案,看起来是多么理想主义的不切实际,幸好有真实原型事件,否则确实难以确信。另一方面,印度的种姓歧视和底层执法警察的黑暗,真的比香港上世纪四大探长时代还要绝望和恐惧。但是,最终靠2个还有赤子之心的人和公正的法院体系翻盘,这才是印度的希望。最后,印度电影可是比我们有希望的多了,这种题材不仅能拍能上映还能被其他国家看到,多加1星鼓励。

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