天有天仙，地有地神。虽说天仙和地神都非人世间的凡夫俗子，但也和凡夫俗子一样，喜欢争强好胜。话说这一天，天仙和地神斗法。为了证明自己法力在地神土老帽之上，天仙选中人世间一马家公子马德三做赌题，料其从今往后家运衰败、经历坎坷。马德三乃明朝年间朝廷兵部尚书马万群的公子，从小不好读书练字，倒是对耍枪弄剑情有独钟，整日与朝中黄大人的公子黄胜、顾大人的公子顾祥私混在一起。 马德三的父亲马万群曾领兵百万，纵横驰骋，所向无敌，如今太平盛世，马大人看不惯宦官王振飞扬跋扈、专权乱用，遂上书一本，岂料王振没被参倒，却给自己惹火烧身。马大人被王振陷害后，马德三幸德黄胜搭救一时，免于一难。但黄家和顾家向来都是骑墙之草，为了不牵连自己，黄大人和儿子黄胜、世侄顾祥商议，将马德三报与官家。此事被钟情于马德三的黄英闻悉，遂背着父亲和哥哥，帮助马德三逃跑。 有天神从中作梗捉弄，马德三这一路经历坎坷，好在地神暗中相助，虽吃尽人间苦头，历尽人间冷暖，但总不至于颓唐丧志。当马德三一路从河间府至燕山府，从燕山府至京都时，惊闻曾经的好友顾祥出于政治联姻的需要，娶了王振一个远房又丑又傻的外甥女为妻。为示朝廷恩仪，王振在京都开庭舞狮，以此助兴。此时，几番斗法后的天仙也意识到马德三此行是为报家仇而来，切不可耽误正事，助长人间邪恶，遂不在捉弄马德三。 京都舞狮那天，马德三乔装打扮，于一暗处投掷标枪却不中。王振险些送命，遂命顾祥四处追查。无奈之下，马德三投身佛门，做了出家弟子。一日，马德三偷偷溜出寺外，惊悉当今皇上已经退位，皇太后请成王摄政，从此王振失宠。寺中主持为惩戒马德三私自外出，命其抄写《法华经》。时逢成王到寺中进香，马德三将状告王振的状纸夹在《法华经》中送给了成王。次日，成王传旨，王振满门抄斩，追复马万群原职，加升三级。至此，沉冤得雪的马德三与黄英终成眷属。隆重的婚礼上，天仙、地神显身来贺，甚为喜庆。 精彩视点： 《蹉跎行》是一部根据中国古典名著《三言二拍》中的《警世通言》 之 《钝秀才一朝交泰》改编的高清晰数字电影。本片围绕“浪子回头”这样一个叙事模式，以喜剧的形式，表现正剧的内容，在避免严肃削弱喜剧、喜剧破坏严肃的同时，用稍带些神奇的故事情节，引导观众去思考人生的真谛。 镜语风格上，影片坚持了大量的运动镜头，使得影片中华美的人物服饰、精美的人物造型、唯美的外景画面，与影片故事浑然天成、完美统一。本片中，香港早期喜剧明星冯淬帆集导演和主演于一身，于午马分饰“地神”和“天仙”，为本片增色不少。
女主也太美了 给这部片子增加了感官体验 idea很棒 但是感觉有很多想要表达的点没讲清楚
如果你是男性观众，中途近一个小时很难不会感到不适，你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉，你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护，接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿，你会不适仅仅因为她是女人，而将主角换成一个男人，只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者，认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏，认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱，认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
就是一个女权爽片，不经细推敲，女主光环太闪耀，但是演员还是很美的。
2022印度男人巨蜥都不放过 四分之一的女性被qj过或正在被qj。还分三六九等种姓制度 女人还要出钱嫁人 社会脏乱差 出的去的都不会选择回去的。这个gj基本没希望了。 还是马屁精。整个秉性普信蠢。 再说女主要是没有得到黑帮支持就没有然后了。
这部电影必须要放在一定的时代背景下评价，抛开妓女和卖淫天生自带的原罪，女主在恶中开出了花，在一群黑玫瑰中出脱成一朵白莲。很多人纠结她这么快认定了自己的职业，我想在印度，男人一边享受着妓女带来的欢愉，女人一边也鄙视着自己同性的堕落，所以一个女孩一旦沦落风尘是会带着浓重的道德枷锁，无法被原来的家庭接受的。一旦认定了这个事实，女主的发展也就不再拧巴。既然改变不了这种现象，就让她们在最大程度上拥有应得的尊严。其实最后一段演讲多少是令人不适的，因为她的价值观早已超出了我们传统的道德范畴，包括电影里提到的卖淫合法化也让人无所适从，女主的观点有其局限性，但不可否认她在为一群现实存在的女性争取生存空间和权利。如何矛盾地看待甘古拜，也就能辩证地看待每个时代的灰色地带。
女主角很漂亮，音乐舞蹈也不错，可惜这样一部电影还是应该立意更高的。
性合法 我还是不能理解 她生在那个环境 回不去的家 可以理解她的诉求 大环境不同 对于性服务是否提倡合法真的不敢苟同
开始不能理解，她明明是被拐卖变成妓女的，为什么最后还要要求卖淫合法化？后来想想，可能在这样的时代和社会背景下，尽力了也只能保住身边人吧。
大女主电影，依然是好看
《要求xing工作合法化》才是点睛之笔，无论再怎么努力都无法改变
电影质感不错，很规整优质的商业片，但剧情还是偏爽文了，背后的成果是离不开女主的经营与大众的响应，但那个拉拉大哥又能何处寻呢？文案写的很精彩，台词吊打现在的国产剧
2.对甘古性格的演绎有点跳跃，性格的转变太明显，但是又没有演绎出来性格转变的关键性事件，整个人物逻辑和故事走向有点（奇怪……可能是节奏太快的原因，忽略了一些衔接的细节。
你行走在黑暗里，所以想点亮火把，可一旦你点亮了火把，就会有人走向你，把更多的女人合法的推进黑暗里。我想这也是为什么代孕是违法的，道德教我们向善，法律则管教的是恶徒。
什么老鸨大女主爽文，端个架子嘴炮几句就拉来各路资源。 原型人物估计和所有政客一样干了不少不宜明说的肮脏勾当才得到台面上的气场和能量，明明那种复杂性才好看啊。
节奏怪怪的，很平。议题好像也没把握好平衡，卖淫产业的受害者争取卖淫合法化，很难讲？
从娇娇女到妓女，甘古拜经历旁人无法触碰的痛苦。她用自己的方式，努力掌控更多的权力与金钱，为更多与她一样经历痛苦的女人争取更多的权益！
虽然但是 没有人想掉进深渊 掉进去了还能勇敢面对的才是生活真正的赢家
“甘谷没有垂头丧气，她仍昂首挺胸”直击灵魂。女主张弛有度，演的很好。宝莱坞很会说故事，一个失足妇女的故事都那么悲壮有力。
如果你是男性观众，中途近一个小时很难不会感到不适，你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉，你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护，接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿，你会不适仅仅因为她是女人，而将主角换成一个男人，只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者，认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏，认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱，认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
我宣布它是我今年上半年最喜欢的影片
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