妓院以前的老板娘死了以后，她成老板娘了，还是一大堆妓女求着她当的，这不上赶着求人剥削你么？
小裁缝好帅好像宋威龙啊，还顺着考古到2016年他和他的街舞团在《天天向上》上的表演。1993年的阿莉雅还撑不起这样一个大女主的角色，何况还在梦想、爱情、政治、人生、犯罪中有着深刻的影响。很多机遇上的问题似乎没拍明白，比如拉拉为什么和她结拜？
伍千里率七连帮助被空袭炸毁大炮的炮营夺取美军炮兵阵地，随后在弹幕徐进下攻克下碣隅里机场。陆战一师史密斯少将下令向南突围撤往兴南港，第九兵团前指命七连增援九连炸毁水门桥，架在长津湖引水管道上的单车道桥梁。九连伪装渗透失败只炸出小破口。七连藏身山洞躲避空袭谋划夜袭，而美指挥官也在桥南设下陷阱。梅生和何长贵率队分攻桥南桥北，平河率队炸破水管攻入水泵房却被房顶火力压制，而伍千里率队袭击指挥部，付出惨重伤亡炸断桥面。敌增援部队抵达，伍千里被困废墟仍吹响撤退号，幸而被弟弟救走。余从戎携电台爬上山顶主动射击引走轰炸机，但战友还是遭敌机扫射。美军修复桥面，播放歌曲破除疲敌哨声。梅生驾驶自爆半履带车直撞桥面。水管被堵，伍千里转而滑下山坡射爆火箭弹炸毁桥面，是役仅有伍万里幸存，但美军运来预制钢架桥完成撤离。
这一部在影院看的，体验更好，有些场面很血腥，不是抗日神剧手撕鬼子的那种血腥，是真正战争场面的血腥。
優點與缺陷都和《長津湖》一樣多。編劇、道具、特效、運鏡，處處能看出中國電影工業長足的進步。也許是抗美援朝這場戰爭對我們的意義過於宏大和深沉，作為商業電影已容不下太多令人驚喜的藝術表達空間，而不禁令人在漫長觀影中感到一絲疲憊與沉悶。什麼時候才可以看到講述被俘在聯合國軍戰俘營中的志願軍的故事？相信那時候的我，雙眼更會飽含熱淚。
挺爽的，不了解这个人物，但是总觉得电影拍的大概是肤浅了，侧重点偏了，总之，还算是女性爽片，女主演的是真不错
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界，就像当年的上海滩（虽然这俩月也没好到哪里去）。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述，这个试图让印度卖淫合法化的女人，她在毫无尊严的地方，给了女性尊严，教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤，但她一生都面带微笑。尽管，甘古的阶段性成功也是依靠了大佬，但成功的人谁不曾有贵人相助呢，她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭，更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救，不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着，我们都需要自救。
比上一部好一点，但坐在我旁边的男同事说，履带车开到山顶太不真实了，回来想想还真的是
面对残暴至极的恶徒，女人能怎么办？
这啊，就是个，印度加强版的，东兴十三妹的故事……
爽文写到这种程度我都会感叹真敢写啊，电影开头也表明不要当传记看，不过我觉得历史上真的有过这样一号人，毕竟人类的想象力无法脱离自身的局限，只是她创造奇迹的过程肯定没这么简单，也不能一一细说。最后，女主实美，演技服人。
结局应该表现的痛心疾首一些，更能表现军事落后的严重性。我看了冰血长津湖还是不太清楚具体进攻路线，结局有点懵，时间没对上以为战争结束了，其实打了快三年。
制作确实精良，但我作为观众看到的更像是偶像爽剧，而不是传记电影。既然是传记电影，那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性，进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
绝对的制空权以及绝对的火力压制，造成了应到157人实到1人的惨烈局面，向所有先烈致敬！
挺有意思的印度“女权”电影 之前完全不了解甘古拜的故事 其实看完依然觉得有些面目模糊 在极为突出她个人形象的同时 关于印度社会的历史背景却仿佛隐形了 造就一个可以通过掌控权力改变命运的icon 却丝毫不提改变背后的规则 那是否依然是在已经书写好的框架中被权力PUA…… 一些“御用女权代言人”既视感
每一位英雄的牺牲都如此悲壮惨烈，为了完成一个战斗任务，为了一场战役的顺利推进，为了一次战争的最终胜利。儒雅的梅生，粗犷的余从戎，冷峻的平河，随和的何长贵，告诉新兵没有不死的英雄只有战士的荣耀的九营营长，豪爽刚毅勇猛坚韧的伍千里，还有无数个我们不知道名字却同样浴血奋战英勇牺牲的志愿军战士……感谢这部电影让他们生动鲜活地出现在我们面前，让我们喜爱，尊敬，感动，永远铭记。
评论里好多低分评论总结起来就一句话：“何不食肉糜？”。
其实通过开头小女孩的故事其实也是她经历的一个侧影，只是她们选择的结果不一样，一个宁愿放弃生命不愿在这个地方呆下去，但是甘古拜却在这里呆了下来，并且成为了这个地方的女帝
我喜欢这张海报，但不喜欢这个故事。
观影时旁边坐着个小男孩
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