诸国割据、战乱频生的五代十国。
后唐被后燕所灭,公主(李嘉欣)在柳若雄(李子雄)及赛小菁(杨丽菁)夫妇保护下逃亡,其父临终前,将一支藏有宝藏秘密的玉箫相交,公主找寻到宝藏便可复国。路上三人走散。公主误入夏侯谷,邂逅原是后晋太子的夏侯瑭(刘锡明),他正被姑姑(惠英红)所逼,苦练可以复国的独孤九剑,他的灭国仇敌正是公主。但因没有说破身份,两人反在后者的几番舍命相救生出真爱。柳若雄则被燕国师(刘洵)所擒,后者以利益作诱饵,令他生出叛逆之心。
ohhh my god 我理想中的gentleman
哭得泣不成声的我,被姐妹差点误以为是遭遇了家暴
ps.怎么预约leo啊?请告知!
天降圣鸭!衰老不是最可怕的,最可怕的是老了没钱请鸭,所以,女人,趁着年轻多多挣钱吧。
过于写实的音乐剧,看起来会有点像春晚小品。
发现自己的美,享受愉悦感,承认高潮,从来不是什么羞耻的事情。她站在镜子前仔细的欣赏自己,我泪流满面
看之前就预感会喜欢,结果发现比之前想的更好。比起“行为”,性更像一种“媒介”或“载体”,基于此有了相互观念的碰撞。冲突点设置得很自然,没有俗套的露水情人动真心,而是女性自我意识的觉醒与性工作者对自己身份的正视。接纳情欲,正视愉悦,拥抱自身年老的躯体,于是最终达成了不由男性给予的真正高潮。最后在镜子前勇敢露出身体的Emma太好了。虽然在咖啡厅向学生坦言在我看来还是用力过猛了些(,但简中何时才能拍这种电影啊。
a powerful celebration of humanity indeed
三十六行,行行出状元,好敬业的鸭。
工整的“踩点式”剧本,匠气重,让我想起《婚姻故事》的写法。男主从人设到表演都很端着。 影片整体中规中矩,故事发展全在人意料之中,但女演员结尾处获得高潮后发自内心的愉悦的笑容,及对着镜子与自己坦诚相见的样子,仍然令人动容。我们需要更多关注女性的电影。 (在一场性交易中,女性作为付费的一方,作为逻辑上的剥削者,却仍然下意识将自己放于被凝视的位置,担心自己会不会太老、身体会不会太丑。这是一个不比女性欲望轻松的女性困境。)
让自己愉悦是一件很酷的事情。
对自己坦诚 对自己的身体坦诚 是一件美妙的事!
3.5,前面感覺像一場囈語,男主更像是女主內心投射的幻像。
好喜欢。去追求浮于现实之上的一切,fantasy,pleasure,而不是执着于现实的泥沼。
喜气洋洋喝碗911美国鸡汤。价值观不完全认同,因为立场差异很大,客观讲是好剧,因为我是客观立场。
一輩子有好多束縛,掙脫桎梏真的很難。看完覺得很感動,Emma和這個男生的化學反應出奇的不錯。|和K,她說看完她甚至覺得性工作者真的應該合法化。我說,不,這只是電影,所以很理想很美好。真實的大環境下,合法化只會進一步加深對女性的剝削。
电影本质上跟男主是一样的,提供一种幻想服务,重点是 find your pleasure and honor it
封闭空间的作品毫无疑问人物要设置对,一个近乎理想化的秘密情人 一个教宗教学的假哈姆雷特式中学老师,有揭露回忆有矛盾有和解,剧作上节奏也是极好 至少不无聊。问题就在于性与道德这个脱不了干系两角,就如同后面打破幻想一般,你不知道你眼前这个人他会如何重塑你们当下的行为呢,而如此避谈,一是篇幅的确展不开,二则是暴露了作为寓言体去讨论但实则是灌输的形式。由此必然要考虑所谓的人物设置,也由此暴露了他所为新精品电影以保守中产女性作为目标这一属性,消解那些所谓“性化”的元素是为了否定性的承认先验的观点—我们都难以享受性并且性是生命源泉,而输出这一观点最大的悖论就在于排除一切社会因素却又必要的让人在社会中渴望它,排除必然的社会性却又妄图在真实中引用此种虚幻,而它女性向的打法最后只会失落于真实想象中
此外还很喜欢关于不同族裔的部分,地球村的故事就像一个真实存在的童话。不需要懂得同一种语言,因为我记得上帝曾在某一编码处说过各族坚信的圣言;口中祷词有着不同的词句,但全心去爱吧,这是我们通行世界的准则。
看群像的剧不如看纪录片有趣。除此以外服装不合我审美。很平庸的剧。
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