乌玛(珍妮·提恩坡苏皖 Janie Tienphosuwan 饰)拥有着一个大财团的继承权,但是她将管理财团的责任交给了自己的表哥。一次偶然中,乌玛认识了名叫泰坡(拉塔浦·朵空萨 Rattapoom Toekongsap 饰)的男子,两人的初次相识非常的不愉快。之后,乌玛想要开一家咖啡厅,于是联系朋友给她介绍设计师,就这样,她和泰坡重逢了。 这对欢喜冤家一见面就是不停的拌嘴,但感情就是在这一来一去之间开始建立的。让乌玛没有想到的是,自己信赖的表哥竟然侵吞了本该属于自己的财产,而母亲也因此不幸去世,巨大的打击让乌玛患上了失忆症,为了帮助乌玛,泰坡决定谎称自己是她的男朋友。
在印度这片土地上无需代入西方女权思想,在没有尊严的地方争取尊严,局限性是客观存在,也没必要过于指摘。
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
1.前区长好像一个男人哦┐(‘~`;)┌
红灯区的残酷应该比电影黑暗千万倍,但女主怎么就一路开挂成了妈妈桑,黑社会老大也莫名其妙罩着她,一句话让腐败的警察下跪???这是梦里的天堂吧,跟裁缝外甥谈恋爱真是多余
对男人极度不信任+反感。由于她被男朋友卖了?
6.至于女权主义,我倒没有太大的感触,妓女红灯区卖淫离得我的生活太远了,我甚至觉得,这些东西永远不会出现在我的生活里,恕我不能感同身受。
不要信任何男人的承诺或花言巧语,或者说不要相信任何人,更不要掉进愚蠢爱情陷阱。甘谷的勇气还是来源于她在成长中得到了很多东西,在面对困境的时候她才能拿出这些存款帮助自己抗争。很多低角度的广角镜头,新颖有看头。色调偏灰暗,但有强对比感的元素,镜头衔接不成熟。点蜡烛片段和配乐真的有点高级审美。镜头配乐配合的故事情节真的有一种高级感!有的构图充满了宗教油画质感。刷新了我对印度电影的印象,已经不仅在故事上有优势,镜头配乐高级感也尝试着表现出来了。点蜡烛,看电影,写信,住院,天台对话,对战这仅仅是前四十分钟的剧情,情节点密集,并划分清楚,最精彩。“紧紧的绑住她的腿”“对政客来是选票对警察来说是纸币对男人来说是冬衣对女性来说是妓女”。扣分在中间的烂俗爱情,这样的爱情也许是为拿到男性观众的高分,结尾太理想化
甘谷白也太漂亮了吧,她算是零落成泥碾作尘,只有香如故的傲骨雪梅了。本来会是非常幸福的富家千金,谁会想到沦落成万人睡的妓女呢?但是她跌落谷底,还想着渡人渡己,堪比菩萨了。卖淫合法化是个有争议的话题,但国情不同,在印度谈不上女权的国家,甘谷白以一己之力为千万女性争夺权利,也算善事一件。
懂得审时度势 接受现状 利用美貌利用男人 去争取得到自己想要的 就很棒了 真的值得尊重! 虽然卖淫合法化听起来很不可思议 但是在印度国情下 我还是持支持的 作为一个产业链 维护了男人的尊严 又保护了被强奸的女性(别喷 我知道我国不适用
人物有局限性,但仍然值得歌颂,电影对此没有回避,其实是很好的
女性有智慧,有想法,有尊严,在牢笼里呼吸自由!
还是不太能理解女主一路奋斗,最后的诉求居然是卖淫合法化。
气质打造得比较成功 但是一些情节转折 包括人物的思想转变方面 描述得并不够清晰自然。
以这个情节为观照,出让小情人,干倒老区长,为妓女发声,与总理见面,想必都有许多对甘古拜的美化。但无论如何,一个曾经因天真无知被拐卖到淫窟里的女孩,最终能成为这个街区的女王,不但掌控了自己的命运,还能保护四千多妇女的安全,甘古拜的确厉害。
从妓院走出来的孟买女帝~
7。
终于没有唱唱跳跳了,但是有一种浓烈的玛丽苏大女主既视感
这个故事的真实版本中,甘古拜与拉辛之间怎么可能纯洁得只是以兄妹相称,一个弱女子上门求助,黑社会老大就毫不犹豫给予帮助,那他还当什么老大,做印度版雷锋好了。
大女主啊大女主~
抓住了每一个可以抓住的机会,利用了每一个可以利用的人……接受现状并且在这样的环境里跳出枷锁活得更好,live with dignity not fear,非常佩服。女主真美!而且很像关晓彤(比关有风情)……歌舞部分完全跳过了(。看到大哥的权势我已经在想「我要怎么成为这样的人」而不是「我要和他结婚」了,为我自己的进步干杯!趁机了解了一下印地语里各种称呼后缀的来源,比如甘谷拜=甘谷+bai,bai是兄弟的意思;第一次见记者,记者叫她ji,这就是尊称,同时ji也是“是”的意思……
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved