标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
翻转过于儿戏，不可信，还无间道呀？结尾过于煽情，过度追求戏剧效果。相比《黑水》《永不妥协》《水侯曼荼罗》这类的片子差的不是一点半点，集中了韩国片的很多缺点。片名叫“加湿器消毒剂杀人”更准确些。
本来以为是惊悚片，原来是社会政治片。这种吸入的东西最好里面别加添加剂。
三❤给事件本身跟影片最后的10分钟~~~前面一个多小时，闷也有点带不进去~~~~PS：结局有点被打到~~以后被创造出来的不是必要的消费需求，能不用就不用了吧~~~
如果天朝的毒奶粉案能够拍成电影，应该比空气杀人震撼100倍！
中规中矩，听过很多up解说过这件事，艺术加工过的内容自然没有事实具有冲击力。
又一次感叹韩国人真的敢拍，什么时候咱也能拍“彭宇案”和“三鹿奶粉”事件？
吓得我别说加湿器杀菌剂，加湿器都不敢用了。
两颗星送给主题。不喜欢过度渲染，不喜欢脸谱化的人物性格，有一说一，这个故事没讲好。
要不是我很喜欢音乐，我半小时就会退出这个电影。没办法共情……
整部电影其实挺平庸的，但这真实事件改编就值得多加一星，又再一次让人看到韩国政府的腐败、无良的企业和一出事就想用钱收买人心的丑恶嘴脸，很庆幸我们社会主义国家的领导和人民都秉持着为人民服务的优良作风，才不会像韩国有那么多令人不寒而栗的事件！
普通人真的很难能对付得了权贵~~要么靠点小运气~要么~得等他们的内部瓦解~
去掉了map和与Connor灵魂的对话，把let go放进了和妈妈的对话里，对主人公的塑造更立体了，但是整体的故事性弱了，没看音乐剧直接看电影的话，会不知道康纳存在的意义到底是什么。
3/4剧情，冗——长——要——命——。标准韩式少数挑战权威体系的程式，但比起《辩护人》、《熔炉》实在差点意思
故事挺完整都 也有反转 也有冲突 就很规矩的片
看电影只是为了娱乐吗？有些事尽管做了也不管用，但也得要有人去做。总有后来者能从中得到教训，避免受到伤害。至少不能让做坏事的人继续猖狂。什么时候我们的电影也能如此反应现实中真实的痛，而不再是奶嘴乐！
80/100 我从20分钟开始哭 中间笑了几次 然后一直哭到结尾 哭的我脸疼
结局可太真实了 有那么多证据摆在那 相关责任部门还在恬不知耻的踢皮球
真实事件改编，平民无声的呐喊。
故事有点类似《成瘾剂量》，但感觉不是很有力，可能字幕翻译问题。
事实改编，却不及事实震撼，绝望感没有推向极致。
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