以这个情节为观照,出让小情人,干倒老区长,为妓女发声,与总理见面,想必都有许多对甘古拜的美化。但无论如何,一个曾经因天真无知被拐卖到淫窟里的女孩,最终能成为这个街区的女王,不但掌控了自己的命运,还能保护四千多妇女的安全,甘古拜的确厉害。
所以为什么要让自己情人去娶一个他不喜欢的人 🥲
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
不能细琢磨
在印度这片土地上无需代入西方女权思想,在没有尊严的地方争取尊严,局限性是客观存在,也没必要过于指摘。
看歌舞来的,不知道为什么收到一部伪女权的妓女合法宣传片。就是因为歧视这个“职业”,所以才会痛恨拐卖妇女的人,才会想去解救她们,而不是让她们跌进泥潭就索性把泥潭装饰一下。
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
我很喜欢女主角眼神的感觉。
人人都见识有限,可依然会因此被抨击
虽然片子的底层三观有问题,但却让我明白,女人一定不要太在感情上相信男人,在任何处境下都要多动脑子做搞事业,才会有话语权。最后女主的颜真的戳我。
编剧功力在线,几处高潮部分的台词特别振奋人心,翻译成中文也很美。
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢,甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力,成为深陷困境女性(娼妓)的精神向导,但内核依旧是在依托于男权社会中的男性,二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言,依旧被触动,被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言,实属平平,受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由,为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣,深度不够。
像又不像,单纯的肤浅的女性主角,可不能叫女性主义电影
除去“爽文女主”“一路开挂”这些标签,甘谷拜作为一个历史上真实存在的人物确实保护了很多人的利益,置于为啥遇到拉拉很快就被认成了他的妹妹,又在后边很多地方给予帮助,然后认识了认同支持她的记者让她可以有机会发表演说,电影里谈判的过程十分顺利,女主寻求帮助的方法也总是“你需要…”的固定句式,甚至没有需要推拉博弈的过程就顺利拿到想要的结果,现实里如何波折不得而知,但是电影里至少呈现的了最理想的过程。
被男人欺骗卖去妓院的女人悲惨又抗争的事情。
当一个群体已经成长到无法忽视的地步时,我们没办法忽视他们,争取更多的权利,把事情往好的方向引导,也许是我们最应该做的。在这里也有girls help girls
作为电影 并没有很好看 作为传记 它的意义值得推荐
很多影像非常具有冲击性和艺术感,不同于传统的宝莱坞影片。女性自我拯救的故事。
如此女性的电影,却如此伪女性主义。如果做不到好好表现意识观念,可以老老实实拍传记,实在没必要总搞些奇奇怪怪媚(男性)观众的东西。甘古拜的演技真的太浮夸,整天看上去像是大女主网剧,说句实话这lala哥太不真实了,甘古拜说啥他是啥,甘古拜聪明吗?聪明,但是看起来不像是甘古拜人格魅力征服的他,像是单纯因为女性的身份……后面和拉齐雅那个真的好中二好幼稚好网文……
评论区就能真实反映社会对女性有多严格。女主所争取的卖淫合法化,是因为她所处的社会现状,没有办法让她们这群黑玫瑰变回白玫瑰,那她能争取的就是让黑玫瑰们也能拥有公平生存的土壤和肥料。站在道德高地的一部分人,才是最肮脏的。
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