剧情介绍

香巴拉,指的是藏语的乌托邦世界。一对兄弟拥有不同的看法和爱情观,在经历一趟西藏之旅后,洗涤了心灵并改变了他们的人生观。藏传佛教认为,在西藏西部冈底斯山脉主峰附近的某个地方,有处神秘所在地叫“香巴拉”。藏民相信,把深陷病痛之人的物品放到这里,他们的病痛就会消失。要是拿着逝者的遗物来此,亡灵将得以进入天国。泰国人阿武(桑尼·苏瓦美塔农 饰)抱着这个信念,为了身患绝症的女友和哥哥阿天(阿南达·艾华灵汉 饰)一起开始了西藏之旅。两兄弟性格迥异,各自怀有一段凄美的爱情故事,寻找着属于自己心中的“香巴拉”。

评论:

  • 骏祥 3小时前 :

    如今看,它的叙事手法很不大一样,有别于好莱坞类型片,可惜这种叙事方式没有机会发展出属于中国的特色,那个时代就灰飞烟灭了。

  • 祁俊清 1小时前 :

    角色情节都恨经典、灰常长的动画片,小时候电视台总是总分几天播完,很不爽。

  • 锦林 3小时前 :

    厉害的是袁公偷书的理念,和很多东西不是凭空被变出来的,天地之间就这么多东西,这多了,那就少了。

  • 莲琳 0小时前 :

    美术和配乐很厉害,最后百鸟朝凤、龙争虎斗的场景特别美,不同角色落泪的场景都很动人。但可能小时候没看过这部,也没啥情怀。#siff2019# 13 @ 美琪

  • 楚思聪 6小时前 :

    鼓励鼓励 鼓掌鼓掌

  • 鸿允 8小时前 :

    还是得承认故事本身放在今天看是偏弱的,但是81年竟然是40年前了,最后那些幕后看的人动容

  • 闫韵诗 7小时前 :

    各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?

  • 月寒 7小时前 :

    啥也别说了,这才代表了中国动画片的巅峰,看看这故事,看看这人物设定,无一不是经典,完全超过同一阶段迪士尼的动画片。可惜啊,如今这样的作品再也不会产生了。

  • 晨彩 0小时前 :

    “我最喜欢鸟儿~”诸如此类

  • 海杰 0小时前 :

    我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!

  • 泷子实 0小时前 :

    故事比较简单但确实是古代民间故事的味儿,画面则是杂糅了多种传统艺术,脸谱、剪纸、传统玩具、年画、寺庙绘画的元素均有引用,因此影片的民族特色非常鲜明,这也是本片盛赞的一点。联系诞生年代即可知影片中诸多赤裸裸的讽刺源自哪个时代——那个时代的创作者是不可能回避这个主题的。比《大闹天宫》《哪吒闹海》弱,因为不管是主题还是画面表现都差了一截。

  • 满敏叡 3小时前 :

    儿时经典回忆,怀念童年,怀念从前的一切....

  • 褚自怡 1小时前 :

    这样伪科学、反廉政、毁三观的动画真的适合孩子看吗?

  • 钟寒梦 2小时前 :

    结尾又燃又好哭 我可能到50岁还是会很爱看蜡笔小新

  • 璩向雁 6小时前 :

    没想到即使是天书上的法术,也不能凭空变出东西来,金银和食物都是从百姓家里搬来的,连神仙都不能从根本上解决资源问题,只能靠仙法干涉分配上的问题,因此得利的人直呼遇见活神仙,反之就打为邪门歪道,总之神仙就是靠不住。

  • 美林 7小时前 :

    终于理解为什么小时候看会害怕了,因为没看懂。这片也确实不是拍给小孩子看的,普罗米修斯的隐喻和失去的几十年,可以想象那时的人们怀着何等的创作激情。它是幸运的,中国动画曾拥有如此出色的创意和技术,还有肉眼可见的灵魂。它又是不幸的,在结构性的无奈和产业化的困惑面前,注定昙花一现。

  • 梦祥 3小时前 :

    天道无私,留尘后世。

  • 枝兴安 5小时前 :

    这是一部十分强大的动画片,什么时候中国动画能重振旗鼓。

  • 韵冬 2小时前 :

    近四十年前的魔幻现实题材神作,如今是否还会再有,那为人间盗来天火的袁公?

  • 第五一瑾 6小时前 :

    83年啊,怪不得本片的意识形态能如此大胆,但凡是个官都被塑造的肮脏又龌龊,浓浓的推翻一切统治阶级的味道。传统中国美术片的审美很耐看,只是剧本太弱了,经不起推敲。

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