有人刚走进婚姻,有人在婚姻的出口徘徊,拜托严太太,支棱起来可以么!不要把心思全部放在家庭身上啊!还有严太太,麻烦把口罩带好!!
没什么剧情,但笑点还是有一些的
一场中国家庭普遍存在的中年危机的冲突,在一个追寻身心灵的妻子和一个默默承受的丈夫之间无声的展开,外道的修行终无法让生活安宁,只有生活本身的修行才能将生活继续下去。
幻想也是需要经得起推敲的,而不是胡作非为恰烂钱。
揣摩和想象一种挣扎、无爱而又无从前进的生活状态,并非是深入骨髓的痛,也非互相控诉就能缓解的茅塞顿开;靠灵修、靠宠物、靠酒精,却终不能自愈。最开始为极少文本的行进感到无奈,但看到夫妻俩双双戴着口罩,足以想起疫情之下那些因为“听说”而知晓的周遭被困于其中的伴侣状态”,就豁然明朗于它的表达。有些可惜的是小三那场戏,在这里被作为一个提醒着收尾的“高潮”,却多少因为太戏剧冲散前面所有仔细铺垫的“内感”;能换个方式,或许有更多余味。
不太喜欢这部影片,虽然讲的是中年危机的社会影响,但整个影片的调性太过于沉闷了,虽然生活中有很多这种犹如死灰一般的婚姻状况,但这也是建立在生活和社会环境中的基础上的,除了他们孩子结婚的那一点点戏份还算可以吧,很自然又很贴近生活状态,老两口都是很好的演员太想让好了反而失去了本身的魅力!
创意有余,但故事性太差。又散又乱,可惜王彦霖了。
不太喜欢这部影片,虽然讲的是中年危机的社会影响,但整个影片的调性太过于沉闷了,虽然生活中有很多这种犹如死灰一般的婚姻状况,但这也是建立在生活和社会环境中的基础上的,除了他们孩子结婚的那一点点戏份还算可以吧,很自然又很贴近生活状态,老两口都是很好的演员太想让好了反而失去了本身的魅力!
本来的设定应该是蛮好玩的。但是被一通乱堆的段子搞得老不像样。
开头5分钟的时候就让我怀疑这电影是来洗钱的。。。王彦霖,你怎么了??!!
喜欢,看似什么都没讲其实已经讲了全部,因为这就是全部。我觉得电影里有突出贡献的前几名可以算是收音师音效师或声指了,妻子和丈夫在家里的那几场戏,包括妻子自己在家的那几场,我觉得各种声音处理得特别好,婚姻已经走到相顾无言没有话的状态了,在家里听到的任何声音:榨汁音,吃药的声音,收拾碗碟的声音等每种都在放大,都变得刺耳,让人难以忍受徒添火气。至于所谓修行,钟声每响一次都是妻子在生活的急流里寻找还未被完全淹没的石头的一刻,可惜后来,水势凶猛到她再也难以找到落脚的石头,然后怎么办,被困,崩溃,然后接着生活,有时候life still goes on真是很恶心的一句话。
4/10。原著漫画好像是我学生时代最爱的耽美漫?电影是把所有的男男戏都删了吗,而且主角们都毫无魅力。电影质量甚至不如网大。
看得出导演在很努力地制造笑点,但是整个厅没有一个人笑的时候,真是尴尬得无声胜有声,情节设计莫名其妙,既然是幻想,那么靠幻想来解决问题是绝对不可能的,如果不是幻想,那莫名其妙地实现了很多手段又不给科学的解释,一个精神病医生塑造成了精神病,一个小偷塑造得像个弱智,反派也是个傻逼,都没有一条狗塑造的好。营造的世界又说服不了观众,纯是主创自嗨。一个网大水准上了院线,资本的力量可真厉害。建议啊,想拍幻想和爱情就学学《白日梦想家》,别浪费这么好的阵容了,观众不是傻逼。
漫画改编,不看彩蛋你可能永远也猜不到花妞是谁,那可是……
最后警察怎么出现的?草莓和阿震进展太快吧?草莓男朋友是个什么身份?黑哥一直以来是个什么身份?三千五百万的猴子在破烂的房顶上开个口就能偷走或放回?
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
旅馆戏以前的部分不知所谓,女主角的演出也十分刻意。旅馆戏及其以后,这部分虽然短促,但抬升了主题,且是全片最有看头处,这样回过头看,又少不了前面的铺垫。还是要说一句,女主角在前半部分的演技可以再精进。
又是一部只有段子没有故事的片子,浪费了一个还算有点新意的设定。
修行,,是一次次看见生起问题的心,再一次次息掉充满问题的心。
挺糟糕的,空洞且无物,一些意象化的段落没有很好的附着在剧力上。不是很能理解剪辑点频繁使用黑屏淡出的作用。陈湘琪的表演也有些陷入制式化,相比而言陈以文在本片中的某几场戏倒是更为传神。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved