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评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2017

导演: 谢毅航

剧情介绍

张诚是一家网店“美丽内衣”的老板,三年来和女友姚雪苦心经营,生意却一直不景气。突然地,一天之内,女友因为不忍现实压力提出分手;自己被当作是制造散播黄色信息的变态,被社区和民警盘问;父亲来为他料理后事,父子又起冲突;同时房租过期未缴,被房东挡在门外,有家归不得。张诚心灰意冷,打算在夜市卖掉所有存货,埋葬青春记忆,又被城管追赶,还被罚款2000,搞得身无分文。而重色轻友的哥们周之乐早在风雨来临之前就已经迅速带着女友丽丽“逃之夭夭”。一瞬间,张诚感觉仿佛被整个世界抛弃,亲情、爱情、友情、事业统统离他而去……心灰意冷的他独自在街上彷徨,为了一席之地跟乞丐动手抢地盘。就在他即将绝望之际,周之乐终于出现了,将他领回家。诸事不顺的张诚变得有些颓废,准备关掉网店,决定放弃之际,一个叫素素的客户给他下了一个订单,他十分激动,认定是前女友姚雪对他余情未了,在暗中帮助他。为了爱情,张诚决定重振旗鼓,继续经营网店,这时,因为一批外贸残次货,他意外结识了网名为小宝子的倪潇潇。潇潇帮助他解决了外贸货,重新规划宣传网店,张诚的生意逐渐走上正轨,而潇潇和张诚的感情,也悄悄萌芽。但一场误会,让潇潇和张诚开始怀疑对方的感情……而张诚的父亲也用自己的方式,支持张诚,冒名“素素”关照张诚的生意。父子的矛盾将如何解开?张诚和倪潇潇,现实的浪漫和浪漫的现实,矛盾天平的两端如何调和?最后两个年轻人是否能够走到一起?

评论:

  • 蓝新荣 2小时前 :

    很崇敬那些在儒朱仕林当道的时代,

  • 程雨伯 0小时前 :

    对于在体制内看到黑暗,对人性失望,初心泯灭的描绘从来不会过时。在极端恶劣的生存环境中,还有平常百姓所熟知,但上流阶级无法体验的新鲜美味。西学和朱子并不冲突,佛儒和科技也不是完全对立的关系,它们可以是并肩而行的伙伴

  • 曼锦 6小时前 :

    “魟鱼要走的路只有魟鱼知道,鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道。”一部体现了明代儒学精神的电影。若钟、若镛是权力中出世的人们,丁若铨却选择入世。在远离皇权的黑岛研究鱼类不是逃避,反而是深入世间,道理藏在万物中,因此需要格物致知。这种泛若不系之舟的境界从黑白画幅中极大地流露出来,山水寂寞,人却很释然。薛景求演得太棒了,从开头作为两班贵族的傲气到真心沉下气来与昌大交流,不动声色间展现了角色的变化。其他演员也都演得很好,差不多看到30多分钟就已经觉得心沉甸甸地充满水分了……鱼类、海带、海草之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  • 绪凝然 2小时前 :

    因为理念太过超前而不能被众人认可这点可以忍,但如果弟子都不能理解,甚至反其道而行的话,得是多么痛心

  • 骞翰 4小时前 :

    若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来活……

  • 辰澄 6小时前 :

    若不能按照所学生活,便得按照自己的性格生活。

  • 费烨煜 1小时前 :

    觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..

  • 费珍瑞 3小时前 :

    这部电影让我觉得很伤,这种类型的电影应该是我们中国的,我们经历了五千年的封建王朝,谈儒家文化,论程朱理学,都应该是我们的拿手好戏,没想到却被韩国给拍出来了,实属憾事。

  • 杜彦露 5小时前 :

    “兹”字的本字是“玆” 由两个“玄”字组成 代表黑色 这也是电影里丁若铨认为黑山不吉遂改为兹山的原因 没球用的冷知识+1

  • 枫洁 2小时前 :

    一部韩国反朱子儒学,反愚忠愚孝的电影,在普通水平以上。给5星是让那群眼瞎的傻逼看看,你拍不出来这样的电影,你也不关心人民疾苦

  • 水含巧 0小时前 :

    其实讲到西学东渐,洋学中用,讲新旧文化的对撞,讲士大夫知识阶层的知识体系的冲突,讲基督教和儒教的冲突,等等,总之这是电影一个比较有意思的选题,有太多可以讲的东西。但是这部电影,很多东西都是靠演员的台词讲出来的,而不是演出来的,这是缺点。说实话,电影还可以再深刻一点,能探讨的东西还可以再全面一些。一部电影用2个小时确实难以在有限的时间内讲太多东西。

  • 葛振国 3小时前 :

    6/10。夜幕下对丁氏兄弟的露天审问之后,影片借明君之口告诫丁若铨要避免与同僚起纷争而坚持忍耐,在这种坚忍精神中邂逅逃避浊世的贫瘠海岛,水墨画般静态的均衡构图诗化了海岛空间,岛民没有排斥‘‘大逆罪人’’反而讨论他的安置和伙食问题,催征的小吏常在执罚中避免过苛、只带走欠税户的小锅以交差,而识字不多、阿谀奉承的掌岛别将也不过是一个苦求升迁的小人物,善良朴实的岛民群像加深了丁若铨为受压迫者鸣冤的理想,可居嫂将父亲比作种子、母亲比作土壤来隐喻‘‘母更劳多’’,这让丁若铨大为赞赏女性的智慧,明净的海岛如慈母般包容流放旅人,为餐桌添餐食的海洋物产使丁若铨从抽象的经史诗文中解放出来,回归日常在劳动中探索真理、实践道德,张大昌则与老师的超俗不同,他怀端救世理想考进官场,却目睹农民自戕抗税的惨剧,渡海逃逸回故乡。

  • 洛涵映 0小时前 :

    《兹山鱼谱》:这是个探索世界的过程,这是个磨炼心境的过程,这是个追寻真知的过程,这是个正视人性的过程,这是个精神自由的过程。

  • 栗丽姿 2小时前 :

    班鳐走的路班鳐知道,黄雕鱼走的路黄雕鱼知道,为兹山的鱼作谱,探究鱼的道、而放弃在性理之学的框架中解释变化多端难以把握的人性,在黑暗中做一个闪闪发光的人是丁若镛选择的道。如果不能在生活中按照书本中学的道理生活,那只能按照自己的性子活下去,摘下官帽、回到海边的昌大也找到了自己的道。也许黑暗才能酝酿色彩和光亮,要不为何片尾那抹蓝色出现在小鸟身上时我们都雀跃了呢。

  • 阴宏义 7小时前 :

    不得不承认韩国的文化经营真是有点恐怖,因为他们不光有夺人文化的强烈意志,还有着将源自中国的文化进行深加工并二次输出的惊人实力,看完这个也明白了国产影视在产业链上的缺漏和差距有多多多大。明知对方是鼠窃狗偷之辈,但偏偏身为嫡传正宗的自己就是没有拿的出手的文化作品去证明,只能靠民间的爱国热情去对抗,这真是很憋屈的啊。

  • 苟乐贤 2小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 眭静和 6小时前 :

    片子整体不错,但有两点略可吐槽。其一是顺便吹了一波天主教。那时的封建理学固然已经落后,天主教也着实没什么值得推崇的。其二是昌大一点政治智慧都没学到,可能也是因为老师有意无意没教。身为上官想搞一个下属,怎么想都不至于需要直接动手。连这点考验都解决不了,也确实说明他不适合做官。

  • 祥辰 5小时前 :

    “益纵饮,与鱼蛮鸟夷为俦侣,不复以骄贵相加。”丁若镛如此描述兄长到了黑山之后的生活,就这一句,联想到“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”的东坡先生;从志趣上实在太像,这部片子也将成为我今年看过的最好的东方式古典韵味。

  • 骆泰鸿 3小时前 :

    请完形填空:学而不仕则___仕而不税则___税而不思则___

  • 骏运 7小时前 :

    这部电影让我觉得很伤,这种类型的电影应该是我们中国的,我们经历了五千年的封建王朝,谈儒家文化,论程朱理学,都应该是我们的拿手好戏,没想到却被韩国给拍出来了,实属憾事。

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