最不满意的是结尾,一副快乐大团圆好像不合适但又不知道该怎么圆的敷衍感。
现在的电影已经不追求共情了,反而各种刻意的让观众出席,好奇到底是观众失去了共情的能力还是编剧失去了打动观众的能力
现在的电影已经不追求共情了,反而各种刻意的让观众出席,好奇到底是观众失去了共情的能力还是编剧失去了打动观众的能力
希望下一部继续拍日本的故事,换了种语言味道确实不一样
#Cannes2022 哇就活生生把我气笑了就, thank you for being born是我听过最可笑的台词,“与其让一个孩子痛苦的活着这个世界上为什么要把他生下来”,被美化的选择和结局就算对于电影来说也太理想化了。我看不到一行五人的情感连接,两人所谓的摩天轮感情线也莫名其妙。IU的表演就像是一直在找美丽角度拍MV,我看不到character arc的变化。
故事的冲突平淡了许多,像是疲惫的是枝裕和随口说出来的陈词滥调。
大概凯奇演烂片太多了,所以稍微有个能看的就咋咋呼呼的。有些小聪明和癫狂的桥段,整体一般。凯奇要翻身还得继续努力,接点别这么胡闹的剧本。
2022戛纳影帝+天主教人道精神奖。像是一个是枝裕和韩国粉丝拍出来的空中楼阁一般的模仿作(而且这个粉丝可能只看了最热门的的几部),有做成极为精彩的悬疑片(有几处悬念设置和揭示方法真是非常精巧),或者相当不错的喜剧片的潜质,结果白白浪费了。掮客线胡编,刑警线基本都是废戏,宋康昊影帝纯属过誉(所以我就说这个奖对人不对片嘛……)。不过转念一想是枝裕和其实也走到李安式的优等生电影路线上了,一个套路(非血缘家庭)概念先行,写什么作文都套这个梗,看着就不免令人生厌。当然转念一想,能把一个韩片拍得这么像韩片,无论是抓马感和塑料感都能十足还原,其实也能说明是枝裕和的技术还真是不错的。
对剧情、人物也越来越温柔,很难想象竟然在是枝裕和的电影里看到了美好的结局。算了其实是枝裕和也不是很想去溯源社会问题,不想去探讨母亲会选择堕胎还是生下孩子,生下孩子之后又为何会抛弃孩子,虽然吧也说出了“爸爸究竟在哪儿”的台词,其实批判力度还是欠缺的,他更多面对的是如何走下去的问题,这一次是在旅途中寻找答案,那种漂泊无根感最终又扎根于无血缘家庭关系或者说乌托邦式的“爱”中。既是女性生育之后学着成为母亲,也是所有被抛弃的边缘人群学着接受自己的过程,哎,还是受伤者互相舔舐,怪不得会得天主教人道精神奖……
我想都有吧。
emmm no comments 是枝裕和这个风格和类似题材已经熟练到可以流水线生产 韩国篇 法国篇 不知道下一次会在哪个国家
8.0 之前标记想看时的理由是『今年亚洲电影的唯一期待』,这份期待没有失望。高分给予导演一贯的风格以及韩国基督宗教背景下的落地。可以说是《小偷家族》的前传、镜像版《德州巴黎》。所谓俩掮客一母亲人设的道德保险在于公路片的特性铺垫下完成,同样辐射在裴斗娜身上。人与人之间相遇同时倒逼自我意识的思考,诸多『圣人人设』的遗憾在于对『圣人』的态度,这其实是对现实当下的失望投射。人人都可以是圣人,且应当成为圣人,不同世代都有征兆让人思考并表达出『人之所以为人』,而这部电影的尝试做到了。明场面#摩天轮上单手遮眼的定格画面
熟悉的是枝裕和风格,运镜、色彩、音乐和克制的氛围——虽然故事换了个发生地点,但也算南韩演技派顶配阵容了,因此电影在气质上也尽可能少了些违和感——其实按照这个剧本,年纪再往前10年的阿部宽,宫崎葵,安藤樱,福山雅治来围炉夜话,估计就对味了;// 这种小小的无伤大雅的违和感该怎么形容呢:日影的文艺感是温和深邃有时光来托重的——它可以下沉的相当彻底;而韩影的文艺感失去了些因文化积淀而产生的必然性——富五代和富二代的区别。
如果是个日本片就觉得背景有点太复杂了,如果是个韩国片又觉得人与人之间的张力不够狠。。。可能大家不太接受的点就在这里吧,但这年头,有电影看就是值得庆祝的事情
脱离实际,有点假大空。宋康昊演技没有得到发挥,竟然还能得戛纳影帝,有点不可思议
熟悉的是枝裕和风格,运镜、色彩、音乐和克制的氛围——虽然故事换了个发生地点,但也算南韩演技派顶配阵容了,因此电影在气质上也尽可能少了些违和感——其实按照这个剧本,年纪再往前10年的阿部宽,宫崎葵,安藤樱,福山雅治来围炉夜话,估计就对味了;// 这种小小的无伤大雅的违和感该怎么形容呢:日影的文艺感是温和深邃有时光来托重的——它可以下沉的相当彻底;而韩影的文艺感失去了些因文化积淀而产生的必然性——富五代和富二代的区别。
【8】 —— 1 —— 🔴 2022【35】 🔵 美国【103】
平平淡淡。凯奇看着像美队是怎么一回事?丁家林还会说西班牙语,没想到
脱离实际,有点假大空。宋康昊演技没有得到发挥,竟然还能得戛纳影帝,有点不可思议
是枝裕和失手了,剧本太差,硬造温情,引人不适。
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