“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
从这部电影的评论和分数上就能看出这个世界最恶毒的就是人类自己
遇见圣女威妮弗蕾德
画面极美,摄影和艺术指导差不多都到天花板了,但叙事对普通观众实在太不友好。无论对原版的高汶与绿骑士的传说是否熟悉,这部电影看起来都是一样的迷惑和疲惫。台词讲得慢,角色动作慢,明明90分钟就足够讲完的故事被拉长到了130分钟,注意力跟着镜头迷失在美轮美奂的森林里。如此古老的文学梗,不加解释和铺垫就直接搬上银幕,真的不行。表演也奇怪,感觉大家各演各的,和整体特别不搭。尤其是坎妹,她真的不适合古装,而且,好久不见,怎么台词发声都不对劲了?
确实是一个形式大于内容、自说自话的影片,但是导演对于兼具舞台感和神话魔幻的画面探索,还是让我对其很有好感。
中世纪聊斋。又或者说是因为恐惧饥饿吃毒蘑菇导致的一种臆想的男人成长史。
7/10 、如果对中世纪传说不太了解的话,强烈建议看完电影再看一下相关的解析
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
二刷, 觉得值得5分。电影的改编让故事更合理
道理都懂,但是导演请去隔壁《故事的故事》片场学习一下再来,极品硬件配置配上垃圾讲故事能力串烧,可惜了
虽然是很棒的动物题材,但可能正因为是动物题材,所以整部电影并没有非常惊艳,反而是该慢的地方一笔带过,该快的地方却多给了几个镜头。不过往好的方向来讲,影片想要传达的保护动物的信息我接收到了,希望无论是人或者动物,在这个大的世界都能享受到平等的待遇和自由的生活。
不看解说真的看不懂。A24的电影视觉上真的真的很有保障,但也就这样了。
色调和打光都不错,但节奏太慢了,我都快睡着了。剧本没写好,37分钟,弃剧。
科学家让雪狼在“人类监管下”“自由”;
小狐狸我可能不是人,但你这狗男人始终真是狗
出色的摄影灯光造型衬托了故事的单薄,也不是故事单薄,是太太太墨迹了。
3.5 打光实在太美了…没挖过中世纪神话故事,高文对于夫人的诱惑不为所动,在这里变成了绿腰带的诱惑,成了if线。处理绿衣骑士对高文的结尾还真挺浪漫的*节奏慢得一匹…
画面还成,不过想象力也没有特别惊艳,画面设计属于想起一出是一出,不是非常系统。故事看完没懂到底啥意思,想说啥?
论如何利用电影在豆瓣实现自我满足
画面风格很喜欢,讲故事的篇章拆解开来也很喜欢。不过篇章合在一起,节奏感被拉长了很多,故事讲述的方法更像是电视剧了。塞进电影里,用这种讲述方式有些臃肿。不过我还是挺喜欢整部电影给我的感觉的,所以还是五星。
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