出生于东京的津村希原本有一个蛋糕师的梦想，但是满脑子不切实际想法的父亲津村彻（大泉洋 饰）让一家人的生活陷入危机，她和弟弟被迫跟着父亲和母亲蓝子（常盘贵子 饰）连夜逃到位于能登半岛的外浦村求生。一家人好不容易得到当地人的信任，并且在晒盐的桶作元治和文姐（田中裕子 饰）家里安定下来。可是彻死性不改，以致于小希（土屋太凤 饰）极度讨厌父亲的作为，早早扔掉了梦想，只希望能在当地市政府谋得差事，踏踏实实、本本分分地过完一生。只不过命运总会在不经意间发生转折，感受到前所未有悸动的女孩不经意间重拾梦想。 她偏离了为自己规划好的人生道路，而朝着美味的西点师的目标前进……
禁止堕胎就是人间酷刑，肯定是男性发明的，因为其无法设身处地体会女性心境。像是《从不》的姐妹篇，但Anne显然更孤立无援，但坚定在她脸上仿佛一刻也未消失过
女主好像第一个喜欢过的女孩，已经十几年没见过面了，以后也许不会再见面。
两次堕胎加上前面许多失败尝试，女主该要多坚强呀。许多场景看得都冒冷汗。
@某些“少女”（知名不具），不如找心理咨询师“谈谈心”………@鸢鸢：看过！
很难评价，就电影本身而言惊喜不多，但主观切入人物的方式意味着自身被隔绝在无法切身体会的痛感之外，不仅是肉体层面，也是超越时空的性别结构压迫。短评区一些人气急败坏的样子倒是说明这种题材在何时何地、拍多少次都不嫌太多。
看得我心惊胆战，这是一种女人才会得的病，让女人变成家庭主妇的病，让女人失去梦想的病！限制堕胎就是把女性身体物化甚至公有化的一种行为，如果无法决定自己的身体，那么一切权利都是虚假的存在！
首尾呼应的镜头。女孩儿之间对身体的好奇，人生的一小处规划，再平常不过的日常，背后付出的却是如此之大的代价。年轻女性的身体在此处彻底去魅，只有撕裂和疼痛。
一时的爽，换来无尽的痛苦，但这难道是应该一个人承担的么？！
前有《四月三周两天》，因而显得这片子没那么出彩，不过，广大的男同胞们，好好做个人吧。
三次堕胎的自救，隔着屏幕都能感受到的疼。
较之NRSA，迪万的镜头不曾有过一刻的无温度，更似安慰、抚摸，即为对女性身体的亲近（所以“大尺度”则是必然）。六零年代的特殊社会语境在导演代表新世代的视点中化为外部人群的眼光及言语，而内在感官体验则完全借由女主的表演与外界相连，让【正发生】的呐喊变得可触摸、可亲密，亦为最温柔的社会化书写。堕胎时双腿颤抖的痛觉、与男友做爱时的触觉、独自游泳时的呼吸、孤独至深时的泪水……女性悲剧被逐帧逐帧地放大在眼前，看似与现在遥不可及，却仍是时时刻刻正在发生的苦痛现实。
“大部分医生反对堕胎，他们不认为这是女性的一种选择。”
是不是为了呼应那个年代而采用了4:3画幅？故事情节流畅，很女性向的电影，女主蛮漂亮的
看到安娜自己动手引胎，第一次堕胎，第二次手术的场面，脊背发凉，女人在身体的选择上为何要听从那些没有长子宫的人！
几乎是华语到目前最有代表性的疫情电影，又与中产家庭的疏离关系联系起来，既是特殊性又是普遍性，很能让人产生共鸣。日常的恐怖化，加上大量缓慢推拉镜头和特殊的构图，应该偷师不少黑泽清。不过仍然是很差的杨德昌模仿者，虽有文学性，但对话时而过于矫情做作；剧作算圆但太简单，不再有杨那样复杂和精密叙事的野心，也就少了对台湾当代社会鞭辟入里的理解。至于最后洪水的来临，与其说是一个有某种必然性的突发新闻，不如说是一个编排潦草、为瀑布而瀑布的可笑事件。
关于性交，男人只用爽就完了，相比女人承担的太多，造物主偏心了。
冷静，克制，却又带着血淋淋现实里的残酷和痛苦。直面女性掌控自己身体权利的问题，和社会伦理对于婴儿生命权捍卫的碰撞。和欺骗，忽视，不受尊重的伤害比起来，身体的痛楚算是最小的，但唯有坚韧的意志，才能摆脱这个社会对女性的束缚与偏见。
所有此类题材，目前还是没有一部能超越《四月三周两天》。
我又要搬出我的至理名言了：性行为真的是太可怕了，居然尼玛会怀孕。
切肤的那种疼！风格有些达内兄弟的感觉。看到了冷酷祭典里的博奈尔，罗塞塔里的罗吉恩，烧女图里的女仆，黑道快餐店里的女主，还有同义词女主。
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