标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
片子音效、画面没问题 但剧情相比前几部太弱了
题材非常现实和虐心，受害者和无心加害者其实都是媒体下被吃人血馒头的受害者。好在结局尚存温情，古田良太演的父亲一角非常好，大概看过该片的朋友或多或少都能在身边找到相似之处。
无力感，这些人的选择还真就是日本人的性格，好脆弱。
性格决定命运，好好活着不能想太多，本来打三星，结局加一星
这个系列可以果拒了。
多说几句谢谢吧
家庭、人际、偷盗、事故、媒体、伪善与善，请安息，等待第七天过后一切结束。想起余华的《第七天》
记录一起意外事件之后众人的反应，其中有很多关于离异单亲家庭对子女的伤害，社会新闻对个体的欺凌，以及日本独有的社会压力对个体的伤害……很写实，也很有看点，少见的日本电影模式，更加西化
对我的触动挺大的，很多家长口口声声我供你吃供你穿，我多爱你如何如何，可是他们却从来不知道孩子喜欢什么，真正在意什么。
沉迷于各种治愈却从不去面对问题本身的日本。
国内好像很少这种diss媒体的电影，不过想来也是宣传工具怎么可以有错呢～
真是大开眼界了，方特的作画碾压国内绝大多数3D动画，比白蛇、青蛇还要好（动物的毛发还有物理模拟...）。里面还有很多致敬名场面，玛丽莲梦露、蜘蛛侠手拉城铁、哥斯拉红莲形态；这个机甲元素有eva的味儿了，序幕的漫画风格能联想到前两年的蜘蛛侠平行宇宙
说教性极强的当代寓言。古田新太竟然可以在这么狗血的剧情下把一个恶人父亲精雕细琢，从面目可憎一点点地脱去坚硬外壳，成功自我和解甚至感到心疼。
2022021 题材好，但故事铺陈的节奏一般，导致整个片给予的冲击力会逐渐弱化。
两星给制作。内容上太过说教，毕竟还是给小孩看的…
补标，3月6日看完//窝日，好几把酷炫，这不比这些年的一堆废物日本动画电影好看？//确实很大片，确实特别媚宅缝合，但可以来得更多点，我喜欢，谢谢。
厦门金鸡第八场 算好电影 节奏慢 中间瞌睡了一下
从“肇事”自杀女司机母亲的道歉开始，这片急转直下，太割裂了吧，前半部讲社会问题，后面讲和解与亲情。导演把前面的东西都丢掉了，可观众还在里边呢！
也许只有她死后，全世界才慢慢和解。一个离异家庭的不幸连累了几个家庭的不幸。
有了自己的孩子，我已经完全无法理解这种电影
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