剧情介绍

  近卫昂(井口裕香 配音)家世世代代都作为凉月家的管家而存在,以此与凉月家族形成了深厚的羁绊。可是,管家的职位只能由男子担当,为了延续祖先的传统,近卫昂女扮男装隐藏身份,成为了大小姐凉月奏(喜多村英梨 配音)的管家。
  坂町近次郎是一个普通的男生,由于童年的遭遇,长大后的次郎开始变得无法从容的面对女性,这一现象一般被称为“女性恐惧症”。由于这种特质,次郎发现了近卫昂的秘密,为了掩盖事实,凉月奏以治疗其恐惧症为条件,要求次郎保守这个秘密。从此,在害怕女性的次郎身边,开始出没大量外形可爱性格活泼的女生,次郎快乐的校园生活正式开始!

评论:

  • 水嘉良 2小时前 :

    《鬼灭之刃 灶门炭治郎 立志篇》Ep11-14,我妻善逸、嘴平伊之助(山猪面具男)悉数登场,鼓屋的设计相当精巧有趣,唯一不足就是善逸这个角色太过中二

  • 轩逸 4小时前 :

    这是我看过的所有关于克隆人题材电影里最具人情味的一部,没有之一。但是我依然对克隆人的事情持反对态度,和电影无关,纯伦理。电影的软科幻很“黑镜”,题材也是,全片节奏很稳,看起来很舒服,可惜是在讨论一个悲伤的话题。如果是我,死亡不算什么,让家人看着我死亡,何尝不是双方的解脱。以上。

  • 波睿聪 7小时前 :

    哇我的梦想就是整一个这种仿生人让我能没有任何心理负担的去死🙏

  • 覃子琳 8小时前 :

    影帝演出,但是太精致了,完全是apple产品demo

  • 鱼修竹 0小时前 :

    我,潜意识的我,克隆人,克隆人-我同步,克隆人的道德焦虑,克隆人忘却克隆身份,克隆人变成我,我(肉身)消亡,我的情感以克隆的肉身为载体存在,克隆人开始崭新的我。这样的伦理放在十年前或者二十年前几乎是不可能成立的。然而此时此刻,却像是对无常世界最后的缴械,便是放下伦理道德,因为除了眼前的温情,我们已无更好选择。

  • 骆曼音 9小时前 :

    善逸这个角色有点中二,而且一部短集作品,能衍生这么多剧场版,也是不错的

  • 杰桀 6小时前 :

    从一场婚礼开始 到一场葬礼结束🥺我永远都爱的系列❤️

  • 鹤杉 7小时前 :

    十年唐家屯,这应该是句点了。这部剧伴随了我在英国的全部岁月,感情深到已经觉得每一个角色都像是身边的朋友,一切美好都投射在重聚的画面里,只要看到他们聚在一起,就想打五星了。一个个刻在心里的名字,交代了每个人的美好结局,是的,granny的离去也那么美好,A New Era,以无声电影向有声转变作为结束,仆人们坐在主人的桌上共演一场戏,还能有比这更令人fulfilling的收尾吗。

  • 洪红旭 6小时前 :

    一个作品被多次分割成不同的作品片段来播放,真会赚钱啊orz。

  • 驰梁 3小时前 :

    克隆人要解决的不是技术问题,是伦理问题,道德问题,是人能否取代上帝成为造物主的问题。很温情,只展示,把思考全部留给了观众,话说黑人真是不太好判断年龄啊。

  • 钞梅雪 8小时前 :

    EP.1-7 《无限列车》

  • 莉丽 3小时前 :

    她们眼角有了细纹。“必要时我可以承担起责任,但这并不意味着我不害怕。”这就是我爱她们的原因,她们的坚定和彷徨、脆弱和勇气,她们微光闪闪的理想和真挚的爱。唐顿里每一个人都太真实了,就像我的家人,自然地为她们的际遇高兴或难过。所以最后哭得稀里哗啦的。说真的能想到拍“电影摄制组入侵唐顿”就很聪明,前面真的太好玩了。后面就开始熟悉的糖刀操作,作为真情实感地在磕老爷跟夫人的我差点被误伤,还好这刀吐出来了,谢谢您嘞。同性支线没了,之后再补吧。

  • 梦昭 9小时前 :

    TV版动画11-14集的合辑篇,主要内容就是三个主角第一次相遇

  • 铭龙 6小时前 :

    剧场版观影顺序:

  • 阮千亦 6小时前 :

    鬼灭之刃

  • 玉梅 7小时前 :

    “I love you,always have,and always will.”

  • 星延 8小时前 :

    气质接近 S2 圣诞特辑;叙事密度与效率皆胜电影前作。Through the unexpected, “be as happy as our cruel world allows you to be.” 新潮旧梦砥故园。敬船长一杯。

  • 邰依童 9小时前 :

    开始有点像机械姬。好无聊啊,空洞无物还要演这么久。20211231

  • 水嘉良 5小时前 :

    剧场版观影顺序:

  • 樊尔琴 3小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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