naomikyx 高清

评论:

• 嵇古韵 1小时前 :

  东谷准太“因为你我的世界鲜活起来。”

• 家驰 7小时前 :

  视听非常出色，把整个洞穴勘探的过程跟老人靠着剪辑勾连在一起太有想法了

• 仝睿达 7小时前 :

  哈哈哈哈整篇透露出制作的贫穷。这个系列建议不要继续拍了。

• 倩梦 5小时前 :

  山间的沟壑，洞中的岩隙和老人额上的皱纹浑然一体。时间的刻痕，空间的褶皱，苍老而沉默，精确又美丽。

• 慎鹏飞 2小时前 :

  一部放弃意义结构、拒绝任何文化阐释的电影，需要观众一同进入影像，完成一场纯粹的观看而非阅读。洞穴学家在洞穴尽头停下脚步，但声音仍然在洞中回响。

• 御子悦 9小时前 :

  剧情不怎么吸引人，把主角塑造得太完美，一切都是因为人生太顺遂而找不到意义，最后在爱情中寻找意义，太肤浅无趣了

• 初初 7小时前 :

  3.5 得到了一个宏大的图景体验，仅此而已。哦，没有睡。

• 丰银瑶 8小时前 :

  探洞的过程就是在发出这样的诘问：人类文明可以走到哪一步？我们的探索存在一个终点吗？这场发展的交易值得吗？

• 尤代双 5小时前 :

  大银幕看很震撼，没有几句字幕，处处在捕捉光影的变化

• 卫伊然 8小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 允初 2小时前 :

  洞里每天都在往未知探索，洞外老人缓慢走向死亡。结尾洞的画很妙。@11thBJIFF三里屯美嘉

• 扈飞丹 6小时前 :

  人生像一场寻找答案的旅程，路上会有各式各样的阻碍和不同的地貌。面对未知我们总会去试图预测凶险。为了探究最终的答案，不仅需要有很强的backup，还需要经常往后看来时的路。不得不接受的是每个人的终点都一样，路径却可以大不相同，也有人中途放弃。终点之后又是新生，好奇不止，探索不止。

• 家馨 0小时前 :

  还行 看见大家剪的视频太激动了 激情找资源 哈哈哈

• 云娅 3小时前 :

  我等了如此之久！！！啊啊啊为什么我的副cp都没戏份的嘤嘤嘤

• 家骏 4小时前 :

  89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时，电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反，对自然祛魅又再魅惑，从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影，但更关注黑暗中的光亮，如开头的灯塔，如柏拉图的洞穴神话，电影作为光照亮黑色银幕的媒介，仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像，纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置，戴上头灯就能照亮前方吗？火车到站，电影发展能带领人类去往最南处，绘为清楚示意的胶片，而自然本身是可测的吗？电影的发展是有尽头的吗？与动物拟声交流，深睡于草丛中，面部与皮肤纹理等同地理纹路，重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性，探测越深身体越弱，直至羽化为仙，蒙太奇的典范。

• 弦柏 6小时前 :

  きれい

• 华彩 4小时前 :

  依旧是直女get不到的闹别扭，行吧，甜不就得了

• 冉惜文 0小时前 :

  看完了虽然没啥代入感，但还是有体会到情感上的交互，挺好。

• 卫峙廷 8小时前 :

  跳弗朗明戈那段太棒了！气氛烘托到极致，情感大爆发让人直呼精彩，当然跳完后巷子里那段更棒…就是高人强行去西班牙又不告诉对方原因这种感情线怪别扭的，你们小情侣真是的啦！看到他们真正心意相通时还是很感动。

• 声黛娥 5小时前 :

  真会玩，果然人活着就是为了———🙈。（ps.舞蹈真的能画出来就好了