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评分:
9.0 推荐

分类: 动画片 2000

导演: 荒木哲郎

剧情介绍

  地心引力不再的东京,一名男孩和女孩相互倾心……
  世界各地降下一阵泡泡雨,地心引力定律就此瓦解,故事在此时从东京开展。
  东京与外界彻底隔绝,成了一群年轻孤儿的游乐场。大伙在此成群结队,穿梭跳跃各个建筑,上演跑酷大战。
  以危险的游戏风格闯出名号的年轻好手响,某天不慎失足,坠入扭转重力的海里,幸而被掌握神秘力量的女孩诗搭救。接着,俩人竟听见别人完全无法耳闻的独特声响。
  诗为何会出现在响的面前?俩人相遇,继而揭开足以改变世界的真相。

评论:

  • 震康 0小时前 :

    “我不是天生的律师,我只是一个人。假设一个被蛇咬的受害者来到你身边,为生活而挣扎,如果他没有钱,你会拒绝他吗?” 良心之行。

  • 盖如馨 0小时前 :

    我回想起了宋康昊在辩护人里的那段

  • 祁瀚轩 9小时前 :

    “走出堂皇酒店,每一颗树下都是一户人家”

  • 睢嘉玉 7小时前 :

    30分钟男主角才登场,也是神奇的安排,搞得开始的时候真的不知道电影要讲啥。电影没有刻意的宣扬对立,鼓动变革,但正是这种克制,假设根据真实事件改编,更让人感到种姓制度的可怕。

  • 福星 1小时前 :

    一部电影未必能对根深蒂固的社会顽疾产生根本的影响,但是能看到每个社会都有推动社会进步之士的坚守。开放题材限制,印度也逐渐涌现出了不少佳作。

  • 罕雅楠 5小时前 :

    故事好,拍得没有那么的强悍。略显冗长,去掉歌舞加快节奏。可能还会再好一点。

  • 王碧琴 6小时前 :

    与政府对抗,这是一条多么艰难的路。

  • 采美 8小时前 :

    非常好看且有社会意义。有些桥段过于喜剧化,比如坏蛋警察一次次犯蠢送分,让片子少了一些真实感,也会让人悲观:是不是只有坏蛋没长脑子时,正义才能得到伸张?

  • 骏栋 7小时前 :

    电影里用几个月赢来的胜利,现实里用了十年。

  • 雅昭 8小时前 :

    非常好看且有社会意义。有些桥段过于喜剧化,比如坏蛋警察一次次犯蠢送分,让片子少了一些真实感,也会让人悲观:是不是只有坏蛋没长脑子时,正义才能得到伸张?

  • 美锦 9小时前 :

    除了略显冗长的铺垫和过分伟光正的主角,其他都值得好评。正义真难。

  • 璐妮 4小时前 :

    “一个人是否值得尊重,不在于他有多少才能,而是取决于他用才能去做什么。”印度版辩护人,能拍出这样的电影,值得尊敬!

  • 滕雅惠 5小时前 :

    一个魔幻现实吊炸天的原型故事就这么被总是“适时”响起的傻不拉几的激昂BGM和过度神化的视角拖了后腿,硬是整成了三流爽剧。亮点都在部落里了,看他们对于苦难的描述,仿佛永无休止的噩梦,不像是电影而是纪录片。神奇国度,诚不欺我。

  • 郁宇 9小时前 :

    也确实会让人想到我们的九十年代是什么样?

  • 英梦凡 0小时前 :

    不行,各种尖叫得头疼。走向很明确的电影,真实的事件却把人物拍得那么纸片那么假。

  • 铭运 9小时前 :

    不得不说越来越多的印度电影和电视剧出现在我们的视角里了,有些电影真的值得我们导演和编剧学习。

  • 骞骞 4小时前 :

    印度电影因为受众原因,通常拍得很长(据说影院里好避暑),表现手法中规中矩,通俗易懂,艺术性一般。但也正因此,电影受众极广。印度民众对于心灵和社会问题的关注度与思辨爱好,千年邻居只能汗颜。

  • 柔天骄 6小时前 :

    不得不说越来越多的印度电影和电视剧出现在我们的视角里了,有些电影真的值得我们导演和编剧学习。

  • 运凡 6小时前 :

    印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。

  • 祥莉 6小时前 :

    即使我们调侃他们“干净又卫生”,不得不说人家的电影真的很会/能拍。

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