本片无疑是一部女性主义电影,写出了男性丑陋本性的普遍并将其具象化。男性总是竭尽千方百计地为了让自己占据道德高点而进行无耻又无理的诡辩,这个要点虽只是轻轻一点却入木三分。更可贵的是创作者利用了观众尤其是男性观众的生育恐惧而增强表达效果。
摄影很赞,够诡异,“男人”典型英国佬相,够怪异!一开始就知道,是心魔作祟!导演是不是种族歧视派?贬低黑人非要得到白人的爱,不然就自杀的低级人格!
本质还是拿女权说事儿。影像质量上乘,尤其是色彩搭配,很吸睛。前半段精致后半段鬼扯,完全不讲逻辑了。血浆割手来路不明,人肉套娃哗众取宠,蒲公英隐喻母体还是精子?有点乱。
最后半小时留下两个“名场面”。
厌男症电影,从这个电影里我看到,女人看男人也是很主观和片面的
男导演以女性视角来阐释男人甚至表达女权思想,难免有些刻板,以女性为主观受体,借助根植于女性意识中普遍化的符号与标签,以奇幻且略重口的分娩形式幻化出男人的不同本性,隐喻男人对女人的各种诉求:丈夫的占有欲,对性与爱无止境的索取;房东的产权观念、责任意识,以及对房客的保护欲;流浪汉的窥视、跟踪,以及无边界的野蛮闯入;顽童的游戏心理;神父的教化与规训;警察的例行公事,无关痛痒的关心…而那所古老的乡间别墅则隐喻着男人对女人施加迫害的牢笼——婚姻。它是一个魔咒,即使早已破碎,依然能死死锁住女人。因离婚而自杀的丈夫为女主带来巨大的心理创伤,她最终靠一把斧头走了出来…当然,让我一冲动给五星的是摄影,画面太美,叹为观止。你也许收藏了很多能随手拿来做屏保的图片,但你无法让那些风景流动起来,讲出一个还不错的故事。
看似流于形式的隐喻符号的堆砌,成功塑造了两性间的对立,以及源于对自身与他者身体本能的心理恐惧。隧道内空留女性自身快乐的余音,是女性对性的主导权的一次觉醒,开始主动逃离来自男性的攻击性插入。结尾蒲公英的播种后,生育的主导权也被彻底颠覆。阳具的阉割与权力关系的置换,是富有现代性气息的女性陈词,亦是新“异教”的有力描述。
OMG OMG OMG!我大为震撼,我连续看了三遍,看完动弹不得。最后生孩子那里我被震撼到失语。这很A24。
房东伪善,裸男淫荡,牧师傲慢,小孩愚昧,丈夫易怒,都是女性恐怖的类型
Alex Garland的风格依然强劲,但是感觉剧本缺乏一些东西,后面女主角反而成为了道具
3.5 摄影牛逼 隐喻生硬 故事太弱;看到不少呼应冯提尔的地方;丽达与天鹅那段的对话让人想到茨维塔耶娃的:她等待刀尖已太久(观影时错记成这个但似乎更贴切:她已在刀尖等待太久)
男的,脏东西会分身。手的一幕邪典至尊我要吓尿了!
恐男片 不吓人 真邪典 后面连环分娩那段我和女主表情差不太多 大概就是“我特么在看什么玩意” 适应能力差的人千万不要看
前面画面真的非常舒适。恰恰就是这种舒适和后半段的怪诞拉成了强烈对比,简直是窒息式的全方位的“男人”。血腥细节纤毫毕现,真敢拍啊!
各种隐喻,各种画面,模糊且独特
五个男性互相孕育,延绵不绝,不需要女性参与,而且画面及其恶心,及其血腥
开始当做科幻标签看的。
男的,脏东西会分身。手的一幕邪典至尊我要吓尿了!
却都得不到证实。“我们缺少可类比的对象。”语言学家们总是说。他们进展缓慢,格蕾丝开始称他们为“偷懒学家”,就像冷笑话里说的,“跌倒在路边,被弯曲的隐喻之舌给卷走了”,X区域在搅浑水。然而这其实并非搅浑的水,也不是路边的舌头,他们只是无法理解那些不明不白的东西。“我们缺少可类比的对象”,这本身就是不太明确的诊断。语言学家去过X区域后,再重返地球大气层,便会被烧毁。也许你很容易因此而联想到,报废和即将报废的卫星纷纷坠落至X区域所在的位置,因为太空垃圾忽然消失虽貌似荒谬,但还说得通。然而,把X区域当作垃圾桶似乎显得有点不敬,会冒犯缺乏安全感的神祇。
公序良俗“邪典片”,又手握真理知识、又知晓现状问题,又有成套的隐喻体系,只拍电影是不是太屈才了?
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