时代在飞速发展,传统婚姻模式不断被打破,永结同心的充分必要条件,好像也不一定是爱情。
真是很用心又结局完满了TT 能拍与否的区别真是T^T (医生小姐姐也太美了
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
三观超正,超勇敢,无论现实如何,起码阿三敢想敢拍,反观。。我没脸说
也是酸别人爱情的一天
谈恋爱部分看得好违和,差点没看下去,后来把那部分快进过去,终于看到了结局。由题材可知,印度电影市场确实比我们更开放,看完感觉出柜太难了,电影里的结局现实生活中很难出现吧。
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
应该说,这片子拍的还算不错,尤其是比较接地气——接印度🇮🇳的地气!LGBT的片片,一般最容易拍成类型化,相反宝莱坞的这部片片拍的很有印度特色,并且结局很圆满——圆满的大结局,本身也是印度电影的特色。这部片片的贡献在于:在一个发展中国家,在今天能拍出来就是贡献,不但拍出来了,而且还放出来了——也是对普通人的一种教育,尤其是这片片的故事编的很世俗,很平常——庸俗大众更容易接受。很好的片片。
三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
只能说意义大于影片本身。对影片本身而言,其实还是套路了。但印度,可以可以
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
承继诅咒录像带的传统梗,来了个诅咒版《你的名字。》,可是演得假了点,拍得也是(虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图,是蛮有新意的,包括最后视觉残像那块小设计;最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质,一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的),中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图,逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的,这一点剪辑和台词都有问题,剧本问题更大一些,不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星,毕竟这个玩法不新,塑造的恶人形象又不恶得彻底,你说难不难受。
剧情的走向还是很理想化的,虽然中间穿插了一些lgbtqa+群体的面临的困境,但总归还是一部充满美好愿景的“童话”,观影过程还是很轻松的。只是真的不要形婚不要形婚不要形婚啊!
概念新颖,但越看到后面越没劲啊,还是中邪更真实更吓人一点。// 念"火佛修一,心萨呒哞"配合那个手势看起来就很恶毒
印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨,深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。
在B站看了预告后去看了正片,某高分网站上的译名是《永结同心》,怪不得在豆瓣怎么找都没找到。谈回电影本身,电影的设定非常出彩,围绕着印度禁忌的homo话题,男女主形婚过程也充满着喜剧色彩,但是剧情的发展不如我预期的精彩,感觉到了后面就有种流水账的叙事感,结尾也不算很强。最让我遗憾的是没能看到男女主之间的情感升温(没有要掰直他俩的意思,只是觉得男女主之间的友情和亲情刻画太少了,明明是主角),然后两人各自的同性伴侣设定其实也不算好。总之看在题材和音乐的份上打个三星吧。
我已经开始期待彩虹旗在印度的天空招展的时光了
开头剪辑跳跃,结尾有些无聊,中间蛮搞笑的,总而言之十分正确,也好也好
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