1949年,解放全国已成为历史必然发展趋势,国民党政权开始土崩瓦解,此时,湖南国民党将领程潜,陈明仁两将军在我党的推动下与蒋介石,白崇禧巧妙周旋,摆脱种种阻挠,毅然率部起义,同时我解放军挥戈南下,势如破竹,千军万马直逼武汉,数日后进军湖南,最后解放湖南。
邻国印度都能拍这样感动的电影,大天朝什么时候能有这样的电影呢?里面很多场景让人感动:GAY PRIDE/夫妻二人出柜/孩子的祝福仪式,要是能有一样发生在我身上,我真的很满足。
ps:虽然电影里的男主还挺好,但电影是电影,现实中的某些男同是同,也会是具有男权思维的男人。希望各位女同朋友不要被电影误导去形婚,我国没有形婚说法,领证了那就是有法律保障的婚姻,受伤害了吃亏了不会管你是不是形婚是不是同性恋,法律保不了你。切记不要跳火坑,不要成为代孕工具,只有自己强大,不依靠任何人,才能有底气!
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
千萬不要形婚,尤其遠離男主這種直男癌暴力男同。本該引人思考的部分卻用玩笑話輕輕代過,一場鬧劇又臭又長。
看过的第二部同志片(第一部是 蓝色大门)。爱无关乎性别,爱就是爱。
les和gay形婚,催婚催生就跟我们生活中的情况一样,结局也是在框架之内的he,真羡慕印度可以拍lgbtq电影啊,而我们甚至连擦边球的耽改都殉了
一直觉得印度电影动不动就唱跳起来很有趣!😂😂已经看到印度拍了好几部同性题材电影了,我们什么都没有……
从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入,只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层,沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念,熟悉的亲子关系,君君臣臣父父子子,看不到个体,传宗接代、养儿防老的传统思想,也有印度社会问题的反映,只不过这个结尾过于理想化了。
为了政治正确而草草结尾这种结构,倒是和国内电影高度一致
6.0(5⃣️),社会意义大于影片本身,太过工整导致缺乏惊喜,太过工整也导致表达冗长,但把这样一个本该非常沉重的故事用诙谐的幽默形式勾勒那些痛苦和无奈,给予了一个和现实无缘的美好梦想。印度社会已经交出这样的作品了,哪里是人间哪里是地狱一目了然
小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖,反而很好笑。让人想到哈哈台。
一个家庭一个娃,四个父母,最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福,都有着传统却不专制的家人。
为了营造氛围就用慢镜头和浪漫bgm真是大可不必。昨天还在戏里戏外第四季看到吐槽说女通讯录进展太快一天当三天使,今天就在这部电影里看到了,没多久就住一起了还说要一起领养小孩之类的....笑死
天作孽,犹可恕;自作孽。不可活
2.5星,一般般。剧情比较套路,一点惊喜都没有。难道就因为印度的LGBT现状比国内好就宽容的给高分?
为宝莱坞喝彩!!并没有流于形式,这是在深刻探讨,勇敢触及并突破!
男主因为前任开始健身,有一个在读工商硕士的现任,但明显Hold不住…
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧,戏剧冲突也很少,人物变化也很表面,总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度,现在看着电影里的画面,又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗?真实又遥远
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影,真的进步太多了。
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