第1次看家免费观看 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2005

导演: 王新

剧情介绍

 主要内容 正处于更年期的母亲脾气异 常火爆,两个女儿和一个儿子前来 看望她,却经常遭到无端挑剔。久 而久之,孩子们都不愿回家,母亲 异常愤感。后来,小女儿通过自己 的方式终于使母亲有了很大的改 观,母子之间的关系也有了很大的 改善……

评论:

  • 义晴曦 1小时前 :

    没想到反转之后还有反转,立意很好,反应了印度的种姓制度,女性地位,学术滥用,当然,最重要的还有政治。敢拍,敢发声,敢质疑制度就是很好的进步,很好很好。

  • 左丘觅荷 0小时前 :

    反转很精彩,但剧情稍微有点拖沓,尤其上半集为了煽情而煽,前面节奏有些松,加快点就更好了

  • 俊槐 3小时前 :

    从各种禁忌社会议题到揭露政府黑暗面,印度电影的题材似乎永远没有边界,而我们只能在墙内望洋兴叹吧

  • 优岚 5小时前 :

    前80分钟平淡无奇,后80分钟真相抽丝剥茧的过程看的头皮发麻,反转到怀疑人生。 印度拍电影总是有惊喜,什么题材都改拍,都能拍,集政治,人性,法律,悬疑,真相于一体的佳作

  • 斋怀曼 0小时前 :

    印度影人敢拍,难能可贵的是可以公映。我想,这是否意味印度有一个光明的前途?

  • 婧美 1小时前 :

    节奏太慢了,法庭对轰开始部分各个角色的描写太不专业了,故事各种转折也很粗糙。

  • 佑桓 6小时前 :

    令人瞠目。

  • 奇锐 8小时前 :

    电影确实还有很多缺点,但是辩护律师在庭上控诉的每一条我都想给10分,尤其在现在看来又现实又讽刺,不论是从哪一点出发,不论到底能否有现实的改变,我们至少要有反思的意识

  • 卫轩源 9小时前 :

    看到最后,着实有些沉默了!琢磨了一会儿,突然想起这是不是就是古人说的“半部论语治天下”?仁义礼智信,而不是单单的ZZ丛林法则!又或者,搞ZZ本来就是一片黑暗森林?不然为什么那么多昧良心的ZZ玩家

  • 寒华 5小时前 :

    出乎意料,居然真的能在过俗和装逼之间找到了一个平衡点,把上海小男人的中年危机拍的趣味盎然,无奈和心酸都很克制但又能传递到位,台词写的尤其好,确实有《繁花》的味道了。影片里的上海不是现在的大上海,而是上海人的小上海,没有高楼大厦,只有小街小巷小弄堂里的咖啡馆和家务事,确实精致。几个主演演技都了得,除了唯一拉胯的黄明昊。

  • 乔合瑞 8小时前 :

    最后烘托气氛有点三而竭的感觉,扣分。

  • 宾静槐 9小时前 :

    7.5分吧,败笔的bgm 太太太糟糕了,围绕着种姓制度下媒体审判的程序正义与结果正义,本质还是权力与权利之争,那种「狂热的正义」有些国家的人本应更有感触,但我知道它们会说什么话语。Win-Win🤮

  • 奈依霜 8小时前 :

    多层反转,谁还不是个工具人呢?

  • 卫琪 8小时前 :

    不知所云

  • 唐子怡 6小时前 :

    我们都懂,国人对外语片最高的评价是“真敢拍啊”

  • 婧妍 7小时前 :

    一堂社会学教研课,期待第二部

  • 仲素昕 2小时前 :

    影片想要表达的东西很多,强奸、种姓制度、权力政治、官僚贪腐、高校压榨、舆论操纵……关键是这样多元深刻的主题能够被编剧巧妙地用故事串联起来,虽复杂却不至于强硬。当然更佩服的还是印度人民如何将片子搬上大银幕。三层反转,有了法律意识我就意识到了结局肯定有反转。

  • 严海阳 4小时前 :

    最后一个长镜头,主演们的观影习惯,我认为费里尼有被冒犯到,也引起我的生理不适。我不认为,这是一种致敬方式,如果仅仅讲一个嵌套费里尼《爱情神话》的“罗马假日”式的偶遇故事,就是「神话」了,那爱情,未免也太肤浅了吧。全片像极了上海地方台的生活情景剧,丝毫没有get到笑点,徐峥与小女孩的台词抖包袱,也是一个“尬”字了得。你可以说,它是夹带了导演私货,献给上海的情诗,是不是也可以说,在上海这样开放的大都会,却使用了沪语甚至只有上海人才懂的梗,来呈现故事叙事。真的想说,这也太狭隘和没有格局了。全片可惜了这阵容卡司演员,导演拍出40集电视连续剧既视感,但却连情节剧的叙事能力,也没有。可能抱有太高期待,全程真是失望透顶。如果「题眼」是离异人群的中年友情与爱情,那我也不愿意接受这种假惺惺的扭捏和造作。

  • 以飞鸣 7小时前 :

    竟然被网上V号营销成功了会看这么一部大烂片!是2021年最大的精神污染,不敢承认看过它!!!

  • 度夜天 6小时前 :

    喜欢画展那一场戏,两个女人对男导演眼中的女性角色解读,想起之前的一个观点:男性凝视下,女性只有三种角色,圣母,荡妇,女儿,分别为了满足依赖欲,性欲和保护欲,始终是客体,是工具,是第二性

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