有《小偷家族》朱玉在前真的很难有超越,而且这部电影整体太单薄了,最后的结局又太梦幻,是非常是枝裕和,但也仅此而已。!
便觉察到是枝裕和近年的越来越失“真”。
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可怜之人……
태어나줘서 고마워,赤ちゃんは宝物である。那是小太郎,一果,소영最想听到又无法听到的一句话。关灯后,黑暗中,소영慢慢,对每一个人都说出这句话,感谢你的出生。如果注定无法被祝福的孩子,出生之前杀死TA,出生之后杀死TA,哪个罪更轻?有小偷家族的影子,一些陌生人因缘巧合生活在一起,会发生什么呢?导演对소영没有指责,更多的共情。没有哪个女人天生就是母亲,在学习成长。两次经过隧道的黑屏,姜东元用手横在소영面前,滚落的泪水,一滴一滴,被抛弃者,抛弃者的尝试和解。我们一起养吧,要是这么能重来就好了。那些藏在背景中的脆弱无助,怕是소영最后的防备,童话是温柔。是枝裕和镜头下的IU 有村架纯,太美了。谢幕的ost赞。
风格很是枝裕和,又是讲述的人性的复杂和社会的真实。五个各有残缺的人,两名“狩猎与审判者”,一段人性温情与法律冷硬互相纠葛的旅程。看似平淡波澜不惊的一路经历,其实一直都暗流汹涌。遗弃者,人贩子,无奈的母爱,无力的父爱,无望的情爱,还有看似温暖又冷漠的亲情之爱,人世间的复杂情感在温情的节奏中娓娓道来。是枝裕和在韩国演员那里继续坚持自己的风格,用的很成功,但也容易让人觉得平庸。宋康昊、姜东元、裴斗娜的演技一如既往的稳,IU的演技让人惊艳了,唱而优则演,她的前途很有量啊~~
又抛出一个伦理问题,相当敏感了。可以选择不堕胎,但反堕胎还弃婴加杀人结局如此童话,感到不适。
我看得蛮开心的。没有韩国人不要演日本故事的感觉。如果还是日本人演,这部完全是是枝裕和巅峰包裹滤镜的片子,怀疑我会骂很多。最韩国的应该是在妈妈桑家门口聚焦大声量的邻居大妈吧,日本邻居大妈不是这样。宋康昊踩缝纫机特别有意思。
这一次是枝裕和失去了缓缓流淌和直戳心底的温暖,只剩下了刻意,有点失望。唯一的亮点是裴斗娜,可惜戏份也太少了。
是枝裕和导演这部片子真的很寡淡,可惜了那些演员。一招鲜吃不遍世界的。女警这条线为何如此鸡肋。小偷家族可以温情,但这部买卖孩子的温情就有点儿消化不良了,还是在韩国,社会议题太流于表面了,温情显得好假。两星半
是枝裕和总是能轻易地把观众引到警察体制的对立面
当做一个童话看,蛮棒的,一旦接受了宋康昊的转变,接受了姜东元与IU的感情线,就接受了
过于温柔的小偷家族,角色构成和核心理念都非常相似。前半部十分平淡,人物转变也过于迅速。得到了后半部融入角色心理,行为动机才站得住。但也只是站得佳。故事里,无论是不得不拋弃孩子的年轻母亲,还是怀揣着伤痛做掮客的二人组,以及等待犯罪现场的警察,都对于买卖孩子这件事过于宽容。尽管不得不承认有些孩子也许卖了会得到一个更好的人生,但这是一场自以为正义的拿孩子人生的赌博啊。打掉孩子罪更轻,还是丢掉孩子罪更轻,也许不得而知。但可以肯定的是,这两者都是罪。是枝裕和式的细节元素还是比较有趣的,关上灯互相感谢对方来到世界的仪式也很温暖。这个剧本留给演员发挥的空间不是很大,其中宋康昊的演技还是比较细腻的。
它确实有是枝裕和的味道,但又确实是一部韩国电影
这些人凑在一起真的是,乱七八糟,毫不相容,毫不相干。
一言难尽啊!总结槽点:1. 明明是自己掌镜的自己的故事,为什么要拍成韩语电影?怎么想的?本土拉不到投资了?日式逻辑配上韩式制片,两种风格水土不服,看得浑身难受。2. 亲情这个概念只有放在家庭这个容器中,才是值得一讨再讨的重大话题,脱离了血缘家庭会显得非常矫情,小题大做,或者要么就像小偷家族那样给主角团设定一个相当极端且戏剧化了的生存背景,将亲情话题“提纯”,形而上地去讨论。理解枝导的探索精神,但从《小偷家族》开始感觉就有点刹不住车了,但好歹还在可控范围内,这部直接把自己玩死了。唉,难看。
比《真相》好看一点,但还是不好看。《东京教父》真人化的部分是是枝裕和擅长的部分,如果专注在这一趴或许又能拍出一个《掮客家族》,但这样做使在韩国拍摄此片毫无意义。于是为了使韩国背景发挥意义,加上了韩式社会议题裴斗娜线,结果是等同于没加。除了贡献名场面“在孩子出生前将它杀死与出生后遗弃哪个罪更轻”,为这句台词倒扣一星。
爱是枝裕和,但这部和《真相》真的让人看得好累
怎么说呢…..口下留德的说法是“偶有华章”,summary的说法是“可以 但没必要”。iu的演技哪怕是在平均水平也一般的本篇中也是肉眼可见的脱节啊….
几乎能脑补出李美敬在18年看完《小偷家族》后是何等的兴奋何等的喜爱是枝,于是千方百计也要诚邀是枝赴韩拍摄一部韩版的《小偷家族》。所谓一方水土养一方艺术家是正确的,即便如李安赵婷能将美国故事也拍的入木三分,除了所谓的普世价值,也绝对离不开他们旅居异乡多年而总结出的社会经验与文化洞察结果,看《掮客》的抽离感绝无关乎剧本的文化落差或视听的水平高低,而是这样的“犯罪童话”真很难体现出其环境载体本该携带的那渗入土壤又出自土壤的生命力量,它更像是一部由一位游走于当代东亚社会的无名吟游诗人传唱出的动人民谣,在由多民族多语言演绎各版本之后,被朝鲜民族再次本土化改编而搬上银幕的复刻产物 w/阳
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