#2021IFFMH# 4.5 / 人归于自然和人深入自然,两种融合的结合。
其实觉得信息量很大,从牛看向洞穴到人进入,有些上帝视角看人永恒的冲动与未知和重力抗衡。探照灯转动显露不同形状材质的三维空间再被压平在二维屏幕上;从身体感知和测量尺度结合想象补完空间形状,抽象成图像记录,饰以线条和阴影表现质感,graphical document as a device to legitimize. 人造物与声音在洞中的侵入感,人带来的帐篷与生活痕迹并置旁边不变的牛群。老人的拟声呼唤被嘲笑后寂静,人也从树下消失,最后一场大雾又带回了老人的呼唤声。一个人在无声洞穴的孤立感等两个人或者有沟通就消失了。电影里人们极少的沟通不是面向观众的,反而更想与电影外的同伴交流确认,怕忘记自己的联想。亮一点的时候观众也像在望着柏拉图洞穴影子吗。 NYFF59
看似简单至极的洞穴探险纪录片,其实一点也不简单。通过老人身体的不断恶化和探险队员的深入洞穴的双线交替剪辑,表达出关于生命存在意义的哲理。如果洞口就是人的口腔,那么整个洞穴就是人的消化道,当探险队员走到洞底发现那犹如腐朽心脏般的岩壁时,老人的生命也走向了终点。暗示我们的生命就是在不断探索中走向终点。
“探寻”的概念,生命流逝和洞穴探险两条线索,医生和探险者,照护和征服。很多很多空镜,险些睡着。洞穴确实太干净了点,看着就像搭的布景。
个中心酸只有当事者知道,可惜大多数人都是悲剧收场,并不顺利。★★★/6
以探索洞穴的近乎纪录片形式交织牧羊老人去世的生命流逝过程,极致的慢电影 少量的隐喻
北影节第七部,大银幕上声阱带来的声音体验真是拉满了。完全是我的菜,画面和声音体验总能每过几分钟带给我愉悦。故事本身倒是没什么新意,一个简单的对位法,或许当我们将现代化的事物带到这亘古未曾改变的遥远世界时,消亡就已经发生了。
克制着自己摄屏的欲望与克制/不想与人建立羁绊是一回事吗
片尾奥运短跑,电影画面和真实录像交替,鸡皮疙瘩起来了!心脏狂跳!跑步为何有这样大的魅力,仅仅是观看,都可以热血沸腾。
身体和洞穴形成奇异的互文,洞穴的勘探图像是老人的生命线,漫长且曲折。
港式煽情、催人泪下;
语言隐退与广景皆是上帝视角,人的对话在山野与牛羊哞叫无异。明暗切换和用光都很讲究,喜欢在静中安置一些动点引导视线,或许也算一种视觉特色。感觉可能有不少宗教隐喻,也有很多观点,但事实证明有些时候沉默是属于上帝的语言,未必适合人类,作为实验倒是可以理解的。
全片自然之声太震撼,片尾洞穴的水滴声,牛脖子上的风铃响…无数静止帧真的会让人置身,获得片刻宁静。
《神》讲残奥会母子情
非常好,又非常不友好。镜头很美,但宽容极低,外面像反转片胶片一样漂亮,洞穴里(个别镜头除外)像一次性相机晚上不开闪光灯。大部分影院和家用设备都难以达到本片最佳效果,有几处就是影厅光污染大赏。 很美,组合在一起就是不抓人,就是没办法精准降落在此片任何一点上,只能感受,我一边看一边放空自己,甚至无聊到锻炼眼部肌肉,它的“信息点”可以用空气感来形容。但你只要呼吸一下,就可以全方位感受它要跟你讲的人与自然那勉强缘妙不可言时有时无宿命般的联系,测量与真实的联系。探洞用来标记的杂志也妙。 对浮躁的人不友好,也甭想挣钱。它像一篇你很难证伪的论文,它不想洗你的脑,你也看不进去,它那么不费劲不讨好,独自美丽,拿了个奖风光毕业,论文从此沉入大海,偶尔有文艺博士生捞起来看两眼摇摇头再扔回海里。不写了走到西直门了…
这是一部和自然紧密联系的电影,如果有这样的草地和蓝天,我愿意躺在上面睡上一天的大懒觉,任凭洞内的探险家们探索,睡醒以后我会给予他们热烈而真诚的掌声。
北影节最后一站,视听享受,渐入的铃铛声和洞口传递的足球,感受到最初电影的魅力
很平静的电影,在银幕前我一直在悄悄跑神,但却想通了几件事情,比如:la conjonction parfaite pour me suicider, l’endroit idéal pour me suicider, la façon dont j’aimerais me suicider, l’installation devant ma suicide, et les quelques dernières petites envies à achever avant que je me suicide…
关于尽头,时间与造物相会。声光色影皆美,如果不是那么严丝合缝,几乎近于崇高。
没有所谓剧情,有的是不断演进的事件,关乎事物的存在与状态。身为岩友,我看得心潮澎湃,因为这是一种逆向的攀登。向下,再向下,到达底部的时候就是到达顶峰,而到达底部或顶峰无关征服的豪迈,只意味着一个身体参与其中的事件的圆满结束。
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